Adreßbuch für Steglitz, Südende und Dahlem:

82 Zweites Buch. 3. Capitel. in seiner Gesetzgebung nicht zeitgemäß fortgeschritten und in seiner materiellen Entwickelung durch den Krieg zurückgekommen. Noch schwerer als das Erstere mußte das Letztere empfunden werden. Die Justizreform, auf welche Carmer durch die oben erwähnten äußern Anlässe zuerst geführt wurde, war darum keineswegs die größte und Nächstliegende der ihm gestellten Aufgaben. Wichtiger war es, und mehr im Sinne des Königs lag es, auf Hebung des allgemeinen Wohlstandes hinzuarbeiten. Daneben aber erheischte die schwierige Regelung der Verhältnisse des Staates zu der in Schlesien herrschend gewesenen katholischen Kirche, namentlich in Betreff der Schule, eine nachhaltige Aufmerksamkeit. Auf die letztern beiden Punkte lenkte daher der König zunächst das Auge seines Ministers. Hier konnte Carmer kaum hoffen, au Svarez, einem für den Richterberuf vorgebildeten Referendar, wesent liche Stütze zu finden. Er mußte zunächst selbst Hand anlegen. Aber bald zeigte sich, daß auch auf diesem Gebiete Svarez sich mit einer Sicherheit und einem Erfolge einzuleben verstand, welche es gestatteten, ihm die Hauptarbeit zu überlassen, mochte es sich um den Aufbau eines Systems, wie dem Credite des schlesischen Grundbesitzes aufzuhelfen sei, oder mochte es sich um die Bildung von Vereinen zur Besserung der Landwirthschaft oder um die Reform des Schulunterrichts handeln. Nach allen diesen Richtungen hin hatte Svarez eine umfassende Thätigkeit zu entfalten. Wie er sie entfaltete, ist wahrhaft staunenswerth. Gleichwohl findet sich davon in den bisherigen Berichten, welche sein Lebensbild geben, kaum eine Andeutung. Und doch liegt gerade in dieser Thätigkeit die Vorschule für das, was Carmer durch Svarez später in Berlin für den preußischen Gcsammtstaat schuf. Schlesien war das Versuchsfeld. Von dort verbreitete sich das als bewahrt erprobte landschaftliche Creditsystem mit seinem Pfandbriefwesen über die andern Provinzen. Sodann hätten ohne den Einblick in die mannichfaltigen Gestaltungen des Sitten- und Rechtslcbens, welche das Zusammenwohnen einer aus Protestanten und Katholiken gemischten Bevölkerung erzeugt, die Schöpfer des Allgemeinen Landrechts schwerlich die Fähigkeit be-

Full text: Carl Gottlieb Svarez / Stölzel, Adolf (Public Domain)

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