Rosen und Dornen in der Berliner Seelsorgsarbeit

Frank, Wilhelm

Rosen und Dornen in der Berliner Seelsorgsarbeit / Frank, Wilhelm (Public Domain)

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Public Domain - gemeinfrei: Dieses Werk wurde als frei von bekannten urheberrechtlichen Einschränkungen identifiziert, einschließlich aller verwandten Schutzrechte. Sie dürfen das Werk kopieren, verändern, verbreiten und aufführen, sogar zu kommerziellen Zwecken, ohne um Erlaubnis bitten zu müssen. Weitere Informationen finden Sie in den Nutzungshinweisen.

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Monografie

Verfasser:: Frank, Wilhelm

Titel:: Rosen und Dornen in der Berliner Seelsorgsarbeit : in zanzigjähriger Tätigkeit (1887-1907) / gesammelt und dargestellt von Wilhelm Frank

Erschienen:: Breslau: Im Selbstverlage des Verfasssers, 1909

Sprache:: Deutsch

Digitalisierung:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2023

Umfang:: 94 Seiten

Berlin:: B 652 Kirche. Religion: Geschichte der katholischen Kirche

Dewey-Dezimalklassifikation:: 200 Religion, Religionsphilosophie

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-15483574

Sammlung:: Religion

Standort der Druckausgabe:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Signatur:: B 652/35

Copyright:: Public Domain / Gemeinfrei

Zugriffsberechtigung:: Freier Zugang

Kapitel

Titel:: 21. Kapitel. Der Erzpriester

38 09 Wenn auch die Verhältnisse in den einzelnen Gemeinden hierselbst ziemlich dieselben sind, so gibt es doch Einzelheiten genug, die verschieden behandelt werden müssen; und die Geist— lichen Berlins sind auch nicht aus „einem Holze geschnitzt“. Der mosaikartigen Bevölkerungszusammensetzung entsprechend, rekrutieren sich ihre Priester aus den verschiedensten Dibzesen. Münster, Olmütz, Kulm, Fulda, Luxemburg und andere Dibzesen stellen neben Breslau ihre Repräsentanten. Da ist es schon gut, wenn die Herren nicht bloß zu dem am ersten Dienstag in der Fastenzeit regelmäßig stattfindenden Dekanatskonvent offiziell zusammenkommen, sondern auch sonst. „Erzpriester“ und die allermeisten Geistlichen standen recht gut zueinander, der herrliche Meßkelch, den der Dekanatsklerus von Berlin dem scheidenden Erzpriester durch die Hand seines langjährigen Freundes und Landsmannes Faika verehrte und den der Priesterjubilar Frank am 28. Juni 1908 zum ersten Male gebrauchte, ist ein herrlicher Vheis dieses Einverständ⸗ nisses zwischen Erzpriester und Dekanatsklerus, und nie werde ich vergessen der lieben Freunde an der Spree, die auf schwierigen Posten die schwere Arbeit, Seelen zu retten, unverdrossen ver— richten. Die staatliche Auszeichnung, die ein Alesch, ein Faika, ein Jeder, ein Schlenke erhalten, war eine wohlverdiente An⸗— erkennung ihrer hervorragenden Verdienste auch im Interesse des Vaterlandes. 22. Kapitel. Der kranke Pfarrer. t ein Priester kränklich, so geht es ihm, wie jedem armen Menschen: er kann beim besten Willen seine Berufs— AE pflichten nicht genau erfüllen. Besonders ist die Gesund— heit aber erforderlich, wenn ein Priester in einer großen Gemeinde, in einer Großstadt arbeitet. Unzählige Besuche — nicht bloß Krankenversehgänge — sind zu machen, und da tatsächlich unsere Glaubensgenossen den minder bemittelten Volksteil aus— machen, so heißt es fast immer: drei oder vier Treppen hinauf, vorn oder Quergebäude oder Seitenflügel, wenn man nicht in den Keller hinabsteigen muß. Ein kranker oder kränklicher Priester kann es dauernd nicht aushalten. Gottlob, ging es mir in diesem Punkte nicht schlecht. Allerdings gab es auch „schwache“ Stunden und Tage für mich: Nr. 1. November bis Dezember 1891: Influenza mit Lungenentzündung. Testament gemacht. — Sterbesakramente empfangen. Allein — schon zu Weihnachten konnte ich Hochamt halten, wenngleich sich die Schwäche bis ins Frühjahr hinzog. Der kranke Pfarrer.

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