Zur Kunstgeschichte

Adler, Friedrich

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Monograph

Author:: Adler, Friedrich

Title:: Zur Kunstgeschichte : Vorträge, Abhandlungen und Festreden / von D. Dr. ing. Friedrich Adler

Publication:: Berlin: Ernst Siegfried Mittler und Sohn, 1906

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2023

Scope:: 217 Seiten

Berlin:: B 353 Bildende Kunst: Architekturgeschichte

DDC Group:: 720 Architektur

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-15476737

Collection:: Berlin Locations,Architecture,Urban Development,Housing

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 353/15

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Chapter

Title:: III. Die Baukunst von Jerusalem

Die Baukunst von Jerusalem. 43 mehr an Sand, um guten Mörtel zu bereiten. Nur mit Mühe bezog man aus den vulkanischen Gebieten jenseit des Jordans plutonischen Sand zur Zementierung der Zisternen. Der Backsteinbau ist daher niemals zur Entwicklung gelangt und die allmähliche Verminderung der Wälder hat frühzeitig für den Monumentalbau zum Bogen- und Gewölbebau gedrängt. Aus altjüdischer Zeit ist von Hochbauten nichts erhalten. Davids starke Feste Millo, Salomos erster und Serubabels zweiter Tempel— bau sind verschwunden. Aus den unvollständigen Berichten von Laien— hand im alten Testamente ersehen wir, daß das gepriesenste Werk, Salomos Tempel, an sich sehr klein war und nur wegen der aus— gedehnten Höfe, der vielen Nebengebäude und großen Unterbauten zu seiner Herstellung den beträchtlichen Zeitaufwand von sieben Jahren erfordert hat. Naiv war seine Planbildung, schlicht sein Gefüge; für die fehlenden Kunstideen mußte die Gediegenheit, ja die Pracht der Materialien entschädigen. Namentlich hat die durchgängige Bekleidung der Decken und Wände mit Goldblechen sowie die Aufstellung zahl— reicher Erzgußwarke die Phantasie des Volkes dauernd beschäftigt. Zwei nationale Bauweisen waren am Tempel vereinigt: die Plan— bildung und das Außere standen unter ägyptischem Einflusse, der ge— täfelte Innenbau mit seiner Goldbeplattung unter phönikischem. Besser konnte Salomos Politik nicht illustriert werden, als durch eine solche Verschmelzung an dem Hauptwerke seines Lebens. Indessen muß man Jerusalems älteste Baukunst nicht mehr über der Erde suchen, sondern unter derselben. Bei der Verschüttung ein— zelner Stadtteile bis zu 20 bis 30 m Tiefe winken gerade hier dem ausdauernden Forscher große Erfolge. Einiges ist längst bekannt. Die verhältnismäßige Quellenarmut des Gebirges zwang früh— zeitig zur Anlage von offenen Teichen oder geschlossenen Zisternen, zu unterirdischen Leitungen mit Sammelbehältern und Schöpfschächten, und die geringe Härte der anstehenden Gesteine erleichterte solche Arbeiten in seltener Weise. Besonders mußte Jerusalem mit Wasser bedacht werden, seitdem es Residenz geworden war und das Heiligtum der Nation umschloß. An natürlichen Quellen sind nur wenige vor— handen: eine tief verborgen im Schoße des Tempelberges und eine zweite westlich davon. Beide fließen nur zeitweise und liefern viel zu wenig Wasser für einen Kultus, der so peinlich auf Reinigung hielt. Daher waren künstliche Zuleitungen unentbehrlich; die wichtigste ist die der Königsquelle von Artas, welche etwa 18 Kilometer von Jeru—⸗

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