Magine Réim (Verein zu gegenseitiger Hilfe)

Bibliographic data

Monograph

Creator:: Māginnê Rēʿîm

Title:: Magine Réim (Verein zu gegenseitiger Hilfe) : ein Rückblick auf hundert Jahre : 1804-1904 / Māginnê Rēʿîm

Publication:: [Berlin]: [Verlag nicht ermittelbar], [1904]

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2022

Scope:: 63 Seiten

Berlin:: B 665 Kirche. Religion: Jüdische Religion

DDC Group:: 230 Theologie, Christentum

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-15466430

Collection:: Religion

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 665/30

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Chapter

Title:: III.

J —— — — X na Anschluß an die vorstehende Heinemann'sche Schrift lassen wir noch eine Skizze aus der Geschichte der Gesellschaft folgen, welche uns wie ein Pastellbild aus der Seit vor den Befreiungs— kriegen anmutet. Aus dem Gesellschafts-Archiv entnehmen wir ein dünnes Aktenstück, das — wie viele andere — augenscheinlich in piel späterer Zeit von einer des Hebräischen unkundigen Hand verkehrt in den Aktendeckel eingeheftet ist und die Bezeichnung führt: Akta der Gesellschaft moginey reim, betreffend das Gastmahl im August 1811. Zunächst findet sich ein Sirkular des Vorstandes, in welchem zu einem Gartenfest eingeladen und die Subskription à 1 Thlr. 4 Gr. röffnet wird. Einige zeichnen bis 5 Thaler. Dann folgt das „Schema einer Einladungskarte“, welches lautet: „Herrn .... laden wir zum affee und Abendbrod auf Sonntag, den 4. August in der Neuen fFriedrichstraße Nr. 35 Nachmittags um 4 Uhr hierdurch ein.“ „Die Vorsteher m'ehebrah magine reim.“ (Alles außer dem Datum und den Zahlen mit jüdischen Lettern.) Die Karte hat Format und Größe einer heutigen Visitenkarte und ist mit einem gepreßten Rand verziert. Dann folgt die Tischordnung: „Jeder Vorsteher „bewirtete“ (d. h. hatte die Aufsicht über) 11 Gäste.“ Der Vorsteher Aharon bar C. bar G. — sein deutscher Name war trotz seines germanischen Berufs nicht zu ermitteln — „hatte die Aufsicht über das Bier.“ —D Dann folgt die Abrechnung nebst den Quittungen.

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