Führer durch das Kaiser-Friedrich-Museum

Bibliographic data

Monograph

Creator:: Kaiser-Friedrich-Museum

Title:: Führer durch das Kaiser-Friedrich-Museum / herausgegeben von der Generalverwaltung

Edition:: Dritte Auflage

Publication:: Berlin: Druck und Verlag Georg Reimer, 1905

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2022

Scope:: XII, 134 Seiten

Berlin:: B 574 Museen. Archive: Einzelne Museen

DDC Group:: 060 Organisationen, Museumswissenschaft

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-15466019

Collection:: Education,School,Science,Research

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 574 Bode 8 a:1905

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Chapter

Title:: Obergeschoss. Gemäldegalerie mit kleinen italienischen Skulpturen

Greifen von Greifenberg, verbrannt und fast der Erde gleich gemacht worden. Unsägliches Elend," — des Fürsten Stimme zitierte in tiefer Erregung, — „ist entstanden in bcn nördlichen Theilen des Landes Ncra an der Vinowe. Da hat Gott einen edlen Alaun erweckt." Der Markgraf wendete sich zu dem Schreiber Theodorich, welcher, wie erwähnt, gleich dem Mönche Gerwin das Cister- zienserkleid von Lehnin trug und der sich jetzt ans den Wink der fürstlichen Brüder von feiner Arbeit erhob. „Wir danken Dir, frommer Herr Theodorich!" fuhr Johannes fort. „Als ein echter Samariter imb als ein Ritter Gottes ohne Furcht hast Du auf der Stätte des Elends gewirkt, — hast Du in dem Dorfe Barzdin unter der Burg zu Oder berg ein Hospital errichtet und Hunderten geholfen mit Dei ner gütigen, kunstverständigen Hand! Wir bleiben dafür Deine Schuldner Lebenslang. Damit aber ein Gedächtniß gestiftet werde der Gnade Gottes und Deiner vielge treuen Dienste, so schenken wir Dir und Deinen frommen Brüdern das Dorf Barzdin mit Wiesen, Aeckern, Weiden, Wäldern und Seen, auf daß Du in demselben Gotte dem Herrn und der seligsten Jung frau ein Kloster' erbauest, welches, wie Dein kleines Hospiz, ein Zufluchtsort aller bedrängten Diener Gottes werden und Pilger, Kranke und Flüchtlinge in seine Mauern aufnehmen soll. Einen schönen Namen haben nur erwählt für dieses Kloster: „Die Stadt Gottes," — also heiße dasselbe.*) Danke uns nicht, ehrwürdiger Herr; — tvir thun nur unsere Pflicht; aber erbitte Gottes Segen zu dem, was wir ferner verhandeln." Der Priester Theodorich segnete die Fürsten. „Bei St. Bernhard," sprach der Templer; „das heißt fürstlich und christlich handeln! Der Bann des Magdeburger Erzbischofs lastet auf ihnen; — die Kirche hat sie fast wehrlos gemacht und hätte sie vernichtet, wenn sie ge konnt hätte, und sie, sie stiften Klöster mit ihrem schwcrt- erworbene» Hab und Gut!" Markgraf Johannes aber endigte noch nicht. „So hätten wir also auch unserer Pflicht gegen Gott genügt, soviel tvir in Schwachheit vermögen. Wir haben demnächst unserer treuen Unterthanen zu gedenken! Es haben in diesen Tagen der Noth und Gefahr sich viele edle Männer um uns wohlverdient gemacht. Ich gedenke Maler Hugo Vogel. ■ (Nach einer Photographie.) *) Aus ihm entstand die berühmte Abtei Chorin. rühmlich eurer Treue, ihr, meine Edlen und Ministerialen. Es soll euch zu reichem Lohne Landbesitz werden in den neuen Landen Barnim und Teltowe: gründet auf den seldsteinumzogenen Höfen eure Edelsitze, und mögen sie stets Sitze edlen Sinnes, lautrer Gottesfurcht und opferfreudiger Unterthanentreue sein! Noch höher als das Verdienst meiner kriegerischen Mannen aber stelle ich die Thaten der Ritter voin Tempel. Hochwürdiger Herr Meister Widukind; — ich habe Dir aus dem blutnmronnenen Hofe Berlin gedankt wie nur ein Bruder dem andern danken kann. Nicht steht es in der Macht eines weltlichen Fürsten, dem Ritter Christi zu lohnen; aber wir geloben ein Doppeltes! Es wird unsere Sorge sein, auch das Land Lebus, auf welches tvir alte Ansprüche haben, den Händen der Polen zu entreißen; — dann wollen wir dem Orden wieder erbauen sein nun zerstörtes Haus und seine Kirche zu der Liehen; — und ferner: wird unser Gemahl einst einen dritten Sohn uns schenken, so wollen wir für ihn um Aufnahme bitten in den hochwürdigen Orden vom Tempel und wollen ihm das heilige Kreuz erkaufen mit großem Gute von den Brüdern der Miliz Christi. Dich aber, Herr Meister, bitten wir, Du wollest nicht nachlassen, uns mit Deinem Schwerte und mit Deinem Rathe zu unterstützen und für das Wohl unserer Herr schaft zu beten. — Wir haben ferner der ruhmwürdigen Treue der jungen Stadt Zfpandowe zu gedenken, tvelcher tvir erst vor zwei Jahren das deutsche Recht verliehen haben. Werthe Bürger von Zfpandowe, — ihr wäret uns treue Freunde in der Noth, da schnöde Männer uns hetzten, wie das Wild! Ihr zöget, ungedemüthigt durch Unfall, wieder mit uns aus und wußtet den Sieg an unsere Fahnen zu feffeln. Ihr Blankenfelde und Reiche, ihr Bötzow und Lietzen habt, wie tvir wissen, euch die gleichen Verdienste erworben in dein Kampfe aus deut Lande Teltowe. Nun aber ist der Barnim unser! Es müssen daher jetzt nach unserer Weise sich in ihm, sowie in dem Lande Teltotv, im Glin an der Havel und auf den Hügeln an der Sprewa deutsche Städte erheben. Denn die Städte sind unsere festesten Burgen, uitd tvenngleich er nicht zu beständigem Waffendienste berufen ist: wir achten den deutschen Bürger nicht minder hoch, als den deutschen Krieger. Höret nun, ihr Bürger von Zfpandowe!

Full text: Der Bär (Public Domain) Ausgabe 13.1887 (Public Domain)

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