Berlin im Wandel der Zeiten

Krieger, Bogdan

Bibliographic data

Monograph

Author:: Krieger, Bogdan

Title:: Berlin im Wandel der Zeiten : eine Wanderung vom Schloss nach Charlottenburg durch 3 Jahrhunderte / Bogdan Krieger

Publication:: Berlin-Grunewald: Hermann Klemm A.G., [1923]

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2021

Scope:: 451 Seiten

Berlin:: B 173 Kulturgeschichte: Gesamtdarstellungen

DDC Group:: 900 Geschichte

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-15453658

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 173/4d

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Chapter

Title:: Von der Schloßbrücke zum Friedrichsdenkmal

anderen Geländern versehen worden.“ Zur Illustrierung dieses Lobes diene der die Hundebrücke und ihre südliche Umgebung wiedergebende Ausschnitt aus einer Bilder— reihe, die die ganze Flucht der Straße Unter den Linden und ihre Fortsetzung bis zumn Schloß um 1820 darstellt und«von der später noch eingehend die Rede sein wird: Im Jahre 1822 begann der Neubau der seit jener Zeit so genannten Schloßbrücke durch Schinkel. An Stelle des mittelsten Bogens wurden Aufzugsklappen angebracht, die entsprechend der Vorwärtsbewegung des Kahnes nacheinander aufgezogen wurden, so daß der Verkehr nicht unterbrochen wurde; sie sind später fortgefallen. Bis zu Schinkels Tode bestand der Schmuck der Brücke nur aus den vier Sockeln von voliertem, dunkelrotem Granit und dem durchbrochenen Geländer aus Eisenguß, dessen Füllungen Seepferde, Tritonen und Delphine zeigen. Diesen Zustand gibt uns das nach Die Hundebrücke um 1820. Blick nach Süden rinem Stahlstich von J. Nichter unter Zugrundelegung einer Zeichnung von C. Würbs hier wiedergegebene Bild aus Ludwig Rellstabs anmutigem Bilderwerk: „Berlin und seine Umgebungen“. Den plastischen Schmuck erhielt die Schloßbrücke erst unter Friedrich Wilhelm IV. Bildhauer der Nauchschule, Albert und Emil Wolff, Drake, Schievelbein, Möller, Bläser, Wichmann und Bredom stellten in streng klassizistischem Stil in acht Marmorgruppen dar, wie Pallas und Nike den Krieger durch das Leben führen. Wie bei der Amazone von Kiß vor dem Museum erregte die Nacktheit der Figuren Anstoß. Die Befürchtung, die guten Sitten der Berliner und der Berlinerin—⸗ aen könnten durch den Anblick der Statuen gefährdet werden, ließ, wie bereits erwähnt, den Kultusminister von Raumer beim Könige beantragen, die Gruppen wieder zu entfernen und im Zeughaus zu verschließen. Diese übertriebene Schamhaftigkeit zeißelt der Brief eines Reisenden aus dem Jahre 1799, in dem es heißt: „Gleich heim Eingange in den Garten“ — gemeint ist der Tiergarten — „am Branden-

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