Das Berliner Dirnentum: II. Band

Die Ethik-Kommission des Landes Berlin (Rights reserved)

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Eingeschränkter Zugang mit Nutzungsbeschränkungen: Das Dokument ist in den Räumen der Zentral- und Landesbibliothek mit dem "Virtuellen Lesesaal der Landesbibliothek" auf allen Internet-Arbeitsplätzen zugreifbar, darf jedoch nicht kopiert, versendet oder in einem Umfang von mehr als 10% ausgedruckt werden. Weitere Informationen.

Nutzungslizenz

Keine Nutzungslizenz vergeben - es gilt das deutsche Urheberrecht: Mit dieser Kennzeichnung versehene Werke unterliegen dem deutschen Urheberrecht. Sie dürfen diese nur mit ausdrücklicher und schriftlicher Genehmigung des Urhebers/Rechteinhabers bzw. der Urheberin/Rechteinhaberin weiterverwenden oder vervielfältigen. Sie sind für die Einhaltung der Rechtsvorschriften selbst verantwortlich und kÃ¶nnen bei Missbrauch haftbar gemacht werden. Diese Kennzeichnung wird vorsorglich auch bei Werken verwendet, bei denen die Gemeinfreiheit nicht zweifelsfrei festgestellt werden konnte. Weitere Informationen finden Sie in den Nutzungshinweisen.

Bibliografische Daten

fullscreen : The state and the development of business organisations in Benin, ca. 1440–1897 / Ojo, Idahosa Osagie (Rights reserved)

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Mehrbändiges Werk

Verfasser:: Ostwald, Hans

Titel:: Das Berliner Dirnentum : Ausgabe in 2 Bänden

Erschienen:: Leipzig: Verlag von Walther Fiedler 1907

Digitalisierung:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2025

Fußnote:: Band 1 wurde von der Staatsbibliothek zu Berlin digitalisiert und kann über den Link http://resolver.staatsbibliothek-berlin.de/SBB0002D0FA00010000 aufgerufen werden; Band 1 enthält Bd. 1-5, Band 2 enthält Bd. 6-10 der in 10 Einzelbänden erschienen mehrteiligen Monografie

Berlin:: B 704 Gesellschaft: Prostitution

Dewey-Dezimalklassifikation:: 300 Sozialwissenschaften, Soziologie

Copyright:: Public Domain / Gemeinfrei

Zugriffsberechtigung:: Freier Zugang

Verfasser:: Ostwald, Hans

Titel:: Das Berliner Dirnentum : Ausgabe in 2 Bänden

Erschienen:: Leipzig: Verlag von Walther Fiedler 1907

Digitalisierung:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2025

Fußnote:: Band 1 wurde von der Staatsbibliothek zu Berlin digitalisiert und kann über den Link http://resolver.staatsbibliothek-berlin.de/SBB0002D0FA00010000 aufgerufen werden; Band 1 enthält Bd. 1-5, Band 2 enthält Bd. 6-10 der in 10 Einzelbänden erschienen mehrteiligen Monografie

Berlin:: B 704 Gesellschaft: Prostitution

Dewey-Dezimalklassifikation:: 300 Sozialwissenschaften, Soziologie

Copyright:: Public Domain / Gemeinfrei

Zugriffsberechtigung:: Freier Zugang

Band

Titel:: II. Band

Erschienen:: [ca. 1907]

Sprache:: Deutsch

Digitalisierung:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2025

Umfang:: 90, 93, 87, 81, 112 Seiten

Fußnote:: Die Provenienzmerkmale, die in einzelnen Objekten vorhanden sind, werden derzeit vom Referat Provenienzforschung der ZLB geprüft.; 6. Abteilung: Prostitutionsmärkte; 7. Abteilung: Schlupfwinkel der Prostitution; 8. Abteilung: Gelegenheitsdirnen; 9. Abteilung: Dirnentypen; 10. Abteilung: Ausbeuter der Dirnen

Berlin:: B 704 Gesellschaft: Prostitution

Dewey-Dezimalklassifikation:: 300 Sozialwissenschaften, Soziologie

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-15499793

Standort der Druckausgabe:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Signatur:: B 704/18 a: 6-10

Copyright:: Public Domain / Gemeinfrei

Zugriffsberechtigung:: Freier Zugang

Sammlung:: Gesellschaft, Bevölkerung, Soziales, Gesundheit

Titel:: II. Band

Erschienen:: [ca. 1907]

Sprache:: Deutsch

Digitalisierung:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2025

Umfang:: 90, 93, 87, 81, 112 Seiten

Fußnote:: Die Provenienzmerkmale, die in einzelnen Objekten vorhanden sind, werden derzeit vom Referat Provenienzforschung der ZLB geprüft.; 6. Abteilung: Prostitutionsmärkte; 7. Abteilung: Schlupfwinkel der Prostitution; 8. Abteilung: Gelegenheitsdirnen; 9. Abteilung: Dirnentypen; 10. Abteilung: Ausbeuter der Dirnen

Berlin:: B 704 Gesellschaft: Prostitution

Dewey-Dezimalklassifikation:: 300 Sozialwissenschaften, Soziologie

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-15499793

Standort der Druckausgabe:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Signatur:: B 704/18 a: 6-10

Copyright:: Public Domain / Gemeinfrei

Zugriffsberechtigung:: Freier Zugang

Sammlung:: Gesellschaft, Bevölkerung, Soziales, Gesundheit

Volltext

GE EQ EU
Die staatsrechtliche Yorstellung der Prinzessin von Roms Verfassung ist folgende: „Romulus teilte den Staat
in 30 Stämme und setzte über jeden Stamm einen Vorsteher. Aus diesen Vorstehern wurden hernach die Patrizier,
die das conseil permanent für den Staat waren und den Namen Senat oder Väter führten, Die Equites (Ritter)
entstanden ursprünglich aus der Leibwache des Romulus, die er zu 500 vermehrte, sie beritten machte und mit einem
Ring schmückte. Um den Pöbel in Ordnung zu halten, führte Romulus gleich die Religion ein, die damals größtentheils
in äußeren Gebräuchen und Warsagungen bestand. Um Weiber zu bekommen, brauchten sie eine List, welche
Hernach zur Folge hatte, daß ein anderes Volk, die Sabiner, sich mit ihnen verbanden,"
Die nun folgende Geschichte der Könige bezeichnet sie als eine zum Teil fabelhafte. Jhr Ende wird mit einer
Sünde des Sohnes des Tarquinius motiviert, „die Gelegenheit gab, daß CTarquinius seines Reiches verlustig ging“.
Yon den Streitigkeiten der Republik hören wir; „Die Sitten der Römer waren damals noh unverdorben und
ihr Leben mäßig. Darinnen lag wohl die Ursache, daß die Streitigkeiten zwischen den Patriziern und Gemeinen nicht
ganz verderblich für den Staat wurden.“ Sehr ausführlich und meist klar sind die Punischen Uriege dargestellt: „Die
mißvergnügten Römer nahmen dem Fabius das Uomando und gaben es dem Konsul Varro. Dieser ward (bei)
Cannae total geschlagen; dennoch aber hielten die Römer Contenance, so verzweifelt auch ihre Cage war, zumal
Hannibal wirklich) nicht gerade vor Rom rückte, sondern sich nach Padua (statt Capua) begab.“
„Su dem dritten Kriege gegen die Karthager war die Strenge der Römer gegen dieses Yolk die Veranlassung;
der ältere Kato zeigte sich hier nicht auf der vortheilhaftesten Seite.“ Wie immer die Jugend, steht Luise auf Karthagos
Seite. Ueber Lukullus sagt sie kurz, er sei seines Reichtums und „guten Tischeswegen berühmt gewesen und habe
seine Tage in Ruhe und häuslicher Glücseeligkeit geendet“. Verhältniszmäßig ausführlic] und durchaus klar wird
über die Gracchen gesprochen. Der letzte Ubschnitt handelt „von den bürgerlichen Unruhen“. „Rom ward groß und
mächtig, die Einwohner, die nach den Grundsätzen der Demokratie alle Teil am gemeinen Wesen namen, reich, stolz
und übermächtig, und Feindschaften arteten bald in öffentlichen Blutvergießen aus. Die Factionen suchen Anhang,
den sie auch bald erlangten, und so entstanden die dreifachen Streitigkeiten, die unter dem Namen Triumvirat (!) in
der Geschichte bekannt sind und die am Ende Rom zu einer Monarchie umschaffen. Es waren aber eben damals
no) zwei andre innere Streitigkeiten in Rom, die nicht so ganz ausbrachen als die andern, aber doch vielleicht gleiche
oder no< größere Absichten hatten. Dem zu Folge sind fünf Perioden besonders zu bemerken: Grachus, Sylla,
Catilina, Caesar und Pompeyus, Untonius und Augustus.“
Weiter reichen die Ausarbeitungen der Prinzessin nicht, Über schon der Umstand, daß die dritte Periode,
deren größten Teil das Heft enthält, bis Chlodwig datiert ist, läßt die Annahme nicht unberechtigt erscheinen, daß
man sie auch in die Geschichte des Mittelalters und der neueren Zeit eingeführt hat. Zum Teil wurde, wie wir
sehen werden, die neuere Geschichte, auc) bei dem geographischen Unterricht behandelt, Auf keinen Fall aber darf
Man aus der mangelhaften historischen Kenntnis, die die Königin später an den Tag legte, den Schluß ziehen, daß
ihr Geschichtsunterricht ein schlechter gewesen ist. So mancher mag, wenn er den häufig zitierten Brief der Königin
an den Uriegsrat Scheffner vom 20. Juni 1808 liest und daraus entnimmt, daß sie fragt: „Welche Kriege nennt
man die Punischen Kriege? Gingen diese alle gegen Carthago? Die Gracischen Unruhen, welche sind die?“, diese
Unwissenheit dem unzureichenden Unterricht der Prinzessin in die Schuhe geschoben haben. Und dabei sehen wir, daß
gerade ihre Uusarbeitung über diese Ubschnitte eine recht ausführliche und verständnisvolle war. Sie hatte diese Dinge
wieder vergessen und den schönen Mut, ihr Nichtwissen zu bekennen. „ZJ weiß no lange nicht genug,“ schreibt sie
an Georg, „besonders habe ich viel vergessen, was ic gewußt habe." Einen Wiederklang aus ihrer Beschäftigung
mit der römischen Geschichte in den Uinderjahren finden wir in einem anderen Brief, den sie an den Bruder Georg
aus Broih am 12, September 1790 schreibt. Er hat wahrscheinlich irgendwo römische Gräber besichtigt. Daran
anknüpfend sagt sie: „La promenade que vous avez faite pour voire les enterremens des vieux Romains a dü
vous interesser estremmement, Hat sie Dich nicht an die alten biedren Zeiten erinnert, wo das Schwert führen
Ehre und Tapferkeit war. Navez vous pas aussi trouvez des vieilles monoiez ou medailles?“ Jmmer wieder stoßen

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