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Geschichte der Dreifaltigkeits-Kirche zu Berlin / Lommatzsch, Siegfried (Public Domain)

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Public Domain - gemeinfrei: Dieses Werk wurde als frei von bekannten urheberrechtlichen Einschränkungen identifiziert, einschließlich aller verwandten Schutzrechte. Sie dürfen das Werk kopieren, verändern, verbreiten und aufführen, sogar zu kommerziellen Zwecken, ohne um Erlaubnis bitten zu müssen. Weitere Informationen finden Sie in den Nutzungshinweisen.

Bibliografische Daten

fullscreen: Geschichte der Dreifaltigkeits-Kirche zu Berlin / Lommatzsch, Siegfried (Public Domain)

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Monografie

Verfasser:
Lommatzsch, Siegfried
Titel:
Geschichte der Dreifaltigkeits-Kirche zu Berlin : im Zusammenhange der Berliner Kirchengeschichte dargestellt : Festschrift zum hundertundfunfzigjährigen Jubiläum der Kirche / von D. Siegfried Lommatzsch
Erschienen:
Berlin: Georg Reimer, 1889
Sprache:
Deutsch
Digitalisierung:
Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2021
Umfang:
VII, 170 Seiten Seiten
Schlagworte:
Geschichte 1739-1889 ; Berlin
Berlin:
B 642 Kirche. Religion: Einzelne evangelische Gemeinden
Dewey-Dezimalklassifikation:
230 Theologie, Christentum
URN:
urn:nbn:de:kobv:109-1-15444040
Sammlung:
Religion
Standort der Druckausgabe:
Zentral- und Landesbibliothek Berlin
Signatur:
B 642 Drei 1
Copyright:
Public Domain / Gemeinfrei
Zugriffsberechtigung:
Freier Zugang

Kapitel

Titel:
Sechstes Kapitel. Tod Friedrich Wilhelms III. Die Geschichte der Dreifaltigkeits-Kirche unter der Regierung Friedrich Wilhelms IV. und Wilhelms I. Das Jahr 1848. Kober, Fr. Wilh. Krummacher, Pank. Entwicklung der Kirchen-Verfassung. Jüngste Vergangenheit. Schluß

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  • Geschichte der Dreifaltigkeits-Kirche zu Berlin / Lommatzsch, Siegfried (Public Domain)
  • Abbildung: Skizze der Dreifaltigkeits-Kirche und Ehrerbietung
  • Titelblatt
  • Vorwort
  • Einleitung
  • Erstes Kapitel. Gründung, Verfassung und Einweihung der Dreifaltigkeits-Kirche zu Berlin
  • Zweites Kapitel. Die ersten Geistlichen der Dreifaltigkeits-Kirche: Jablonski und Hecker
  • Drittes Kapitel. Aeußere Umstände und weitere Entwicklung der neugegründeten Kirche. Mitarbeiter und Nachfolger der ersten Geistlichen: Hähn, Silberschlag, Bamberger
  • Viertes Kapitel. Der Uebergang vom achtzehnten zum neunzehnten Jahrhundert. Der Kampf des alten und neuen Geistes. Andreas Jakob Heckers Wirken an der Dreifaltigkeits-Kirche. Schleiermachers epochemachendes Auftreten in Berlin
  • Fünftes Kapitel. Die Geschichte der Dreifaltigkeits-Kirche vom Jahre 1809 bis 1840, Schleiermacher und Marheineke als Geistliche an derselben. Kirchliche Verfassungsfragen. Union und Agende. Jubiläum der Dreifaltigkeits-Kirche und der Reformation in Berlin
  • Sechstes Kapitel. Tod Friedrich Wilhelms III. Die Geschichte der Dreifaltigkeits-Kirche unter der Regierung Friedrich Wilhelms IV. und Wilhelms I. Das Jahr 1848. Kober, Fr. Wilh. Krummacher, Pank. Entwicklung der Kirchen-Verfassung. Jüngste Vergangenheit. Schluß
  • Fotografie: Dreifaltigkeits-Kirche zu Berlin
  • Anhang
  • Anmerkungen
  • Farbkarte

Volltext

—112 
Sechstes Kapvitel. 
38. 
— 
—7pitfel. 
Tod Friedrich Wilhelms III. Die Geschichte der Dreifaltigkeits-Kirche unter 
der Regierung Friedrich Wilhelms IV. und Wilhelms J. Das Jahr 1848. 
Kober, Fr. Wilh. Krummacher, Pank. Entwicklung der Kirchen-Verfassung. 
Jüngste Vergangenheit. Schluß. 
Das Jubelfest der Reformation sollte der geliebte König Friedrich Wilhelm III. 
nicht lange mehr überleben. Auch seine Gegner mußten ihm den Ruhm lassen, daß er ein 
aufrichtiger frommer Christ gewesen war, welcher der Pflichten eines christlichen Regenten 
stets eingedenk geblieben. Und wenn ihm, der nicht immer gut beraten war, Kämpfe auf 
kirchlichem Gebiete ebenso wenig erspart blieben, wie auf staatlichem, so hat er diese doch 
auch als Christ und mit verheißungsvollen Erfolgen, die freilich erst spätere Generationen 
in ungetrübterer Weise genießen sollten, durchgeführt. Hat man es ihm verdacht, was ihm 
auch selbst ein großer Schmerz gewesen ist, daß eine Schar frommer lutherischer Unter— 
thanen infolge der Unionswirren nach Amerika auswanderte, so hat er doch andererseits 
als echter Hohenzoller den evangelischen Zillerthalern, denen man in Österreich die Ausübung 
des lutherischen Kultus versagte, im Jahre 1837 eine Zuflucht im preußischen Schlesien 
gewährt. Unendlich viel hat ihm namentlich die Dreifaltigkeits-Kirche zu danken. Er hat 
ihr große und bedeutende Pastoren vorgesetzt; er hat selbst in der Zeit der größten Krisis 
des Vaterlandes für eine würdige Vertretung der Gemeinde gesorgt; er hat sie zum zweiten 
Mal als eine neue Konkordien-Kirche im Sinn und Geist des ersten Königlichen Stifters 
gegründet; er hat sie endlich auch, wie wir sahen, mit nicht unerheblichen materiellen Mit— 
teln unterstützt. Sein frommer Sinn spricht sich zur Genüge in dem Motto seines letzten 
Willens aus, den er am 1. December 1827 aufsetzte: „Meine Zeit in Unruhe, meine Hoff— 
nung in Gott. An Deinem Segen, Herr, ist Alles gelegen! Verleihe mir ihn auch jetzt 
zu diesem Geschäfte.“ Am 7. Juni 1840 rief ihn Gott aus der Unruhe dieser Zeit in ein 
besseres Jenseits. 
Mit dem Regierungsantritt Friedrich Wilhelms IV. änderte sich nicht nur in 
politischer, sondern auch in kirchlicher Beziehung vieles. Allgemeine sichere Urteile über die 
kirchlichen Verhaͤltnisse dieser Periode wird man nur dann zu fällen berechtigt sein, wenn 
man beachtet, daß nun die lange drohenden und mühsam zurückgehaltenen politischen 
Stürme mit Macht über unser Vaterland dahinbrausten und auch die kirchlichen Parteien 
und Richtungen mit einer gewissen Naturnotwendigkeit in ihren Wirbel hineinzogen, und 
daß die neue Entwicklung der kirchlichen Bewegung sich mit der Gegenwart berührt, über 
die ja ein abschließendes Urteil noch nicht abgegeben werden darf. Als eine unbestreitbare 
Thatsache ist es jedoch anznerkennen, daß schon gegen das Ende der Regierung Friedrich 
Wilhelms III., namentlich aber nach dem Regierungs-Antritt seines Nachfolgers aus dem 
nach den Freiheitskriegen nicht ohne eine schwärmerische Zuthat und romanisiereude Nei—
	        

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