Aus Alt-Berlin

Schwebel, Oskar

Bibliographic data

Monograph

Author:: Schwebel, Oskar

Title:: Aus Alt-Berlin : stille Ecken und Winkel der Reichshauptstadt in kulturhistorischen Schilderungen / von Oskar Schwebel

Publication:: Berlin: Verlag von Hans Lüstenöder, 1891

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2021

Scope:: VIII, 487 Seiten

Keywords:: Berlin ; Kultur ; Aufsatzsammlung

Berlin:: B 173 Kulturgeschichte: Gesamtdarstellungen

DDC Group:: 943 Geschichte Deutschlands

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-15439464

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 173/10 d

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Collection:: History,Cultural History

APA (6th edition):: Schwebel, O. (n.d.). Aus Alt-Berlin.

Chapter

Title:: X. Das "Graue Kloster"

Collection:: History,Cultural History

APA (6th edition):: X. Das “Graue Kloster”. (n.d.).

241 4—— — die Rose, dem Rathe der Stadt die blaue Veronica chamaedrys, der Ehrenpreis, den Lehrern des Gymnasiums aber — der Wermuth! Natürlich gingen biblische Spiele daneben her; so ward z. B. 1646 unter dem Rektor Spengler der Sündenfall, der „Dapsus adamiticus“ aufgeführt. Etwas ganz Außerordentliches, etwas von historischem Lokal-Schauspiele, das wir, Gott sei's gedankt, jetzt endlich in Berlin besitzen, — begegnet uns in der Darstellung vom 22. November 1645. Da treten die alten Bewohner des Grauen Klosters, die Franziskaner, auf. Wehmüthig nehmen sie Abschied von Berlin, klagend, daß sie nun in die Ferne ziehen müssen. — Nur kurz vermögen wir heut' dies interessante Gebiet zu streifen; — wir sehen, die Geschichte des Grauen Klosters ist überreich! Im 17. Jahrhundert, in den letzten Dezennien der Regierung der Großen Kurfürsten, aber nahmen diese Spiele nicht selten einen hochpatrioti— schen Charakter an; — im 18. trugen sie, ganz entsprechend dem Geiste der Zeit, wieder den mythologischen oder einen satyrischen Charakter. So z. B. ließ der sogleich noch zu erwähnende Rektor Leonhard Frisch einmal ein Schulspiel aufführen, welches den bezeichnenden Titel trug: „Die entdeckte und verworfene Unsauberkeit der falschen Dicht- und Reimkunst.“ Dasselbe, daß wir's ganz kurz angeben, geißelte in der That mit unübertrefflicher Schärfe alle Ge— brechen der derzeitigen deutschen Poesie. In gewisser Weise dauern diese alten Klosterspiele noch heute fort; nur, daß man den Stoff zu ihnen nicht mehr in der Mythologie oder in der Allegorie, nicht mehr in der Satire u. s. w. zu suchen liebt; man weist heute vielmehr die Jünglinge auf die unsterblichen Meister der Griechen hin. Oft gestaltet sich dieser Hörsaal des Klosters zur Scene; auch hier ertönen dann die jauchzenden oder klagenden Metra des Amis aανανο', des „rasenden Ajax“, des Oiblroug rögavvoc, des „Königs Oedipus“, oder die sanften Verswellen, die tiefergreifenden Worte der Tragödie Dacæroo, der „Elektra“! Ja, diese künstlerischen und poetischen Traditionen bilden ein herrliches Besitzthum des Klosters! Schon in alter Zeit haben große Musiker, haben hervorragende Dichter an dieser Anstalt gewirkt. Wir erinnern z. B. an den berühmten Kantor Johann Crüger, welcher von 1622 his 1662 am Grauen Kloster thätig war. Die evangelische Kirche verdaukt ihm die beiden herrlichen Compositionen: „Jesus meine Zuversicht“ und Mun danket alle Gott“. Wir meinten oben, der schlichte Kantor der Nikolaikirche und des Grauen Klosters habe sich durch sie die Unsterblichkeit gesichert! Und da wir einmal von dem evangelischen Kirchenliede prechen, so möchten wir doch auch an den Dichter des Liedes erinnern, welches zur Pfingst⸗ zeit wohl in allen Gotteshäusern des deutschen Vaterlandes erklingt, des schönen Chorals: „O heil'ger Geist, kehr' bei uns ein!“ Es ist der im Jahre 1668 verstorbene Konrektor unseres Gymnasiums, der Magister Michael Schirmer. Verweilen wir bei ihm nur einen Augenblick! Es war in der That ein furchtbar schwerer Lebenslauf, welchen dieser Mann zu wandeln hatte! Denken wir nur an jene unerhört wirre, trübe Zeit! Alles Elend, welches der 80jährige Krieg hervorgerufen hatte, lastete auf der Mark. Auf jenen Straßen, welche die wilden Heere aller Nationen und ihre gewaltigen Helden eingeschlagen hatten, „die Helden, deren Gleichen auf Erden man nicht weiß“, — auf ihnen waren auch die Dämonen der Verzweiflung und der Entsittlichung ein⸗ hergezogen. Unsere Stadt besonders war verwüstet und zertreten; sie ward überdem fast Jahr

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