Amtsblatt für den Landespolizeibezirk Berlin:

Der Freimüthige oder Ernst und Scherz (Public Domain) Ausgabe 4.1806 (Public Domain)

Zugriffsbeschränkung

Freier Zugang: Das Werk ist uneingeschränkt verfügbar.

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Public Domain - gemeinfrei: Dieses Werk wurde als frei von bekannten urheberrechtlichen Einschränkungen identifiziert, einschließlich aller verwandten Schutzrechte. Sie dürfen das Werk kopieren, verändern, verbreiten und aufführen, sogar zu kommerziellen Zwecken, ohne um Erlaubnis bitten zu müssen. Weitere Informationen finden Sie in den Nutzungshinweisen.

Bibliografische Daten

Volltext: Der Freimüthige oder Ernst und Scherz (Public Domain) Ausgabe 4.1806 (Public Domain)

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Zeitschrift

Titel:: Amtsblatt für den Landespolizeibezirk Berlin / herausgegeben vom Polizeipräsidium in Berlin

Unterreihe:: Ausgabe B : ohne öffentlichen Anzeiger

Herausgeber:: Berlin. Polizeipräsidium; Preußen. Polizei-Präsidium

Erschienen:: Berlin: Preußische Verlags- und Druckerei GmbH 1945

Digitalisierung:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2020

Erscheinungsverlauf:: 1926-1945

ZDB-ID:: 3044508-5

Berlin:: B 813 Recht. Justiz: Polizei

Dewey-Dezimalklassifikation:: 340 Recht

Sammlung:: Staat, Politik, Verwaltung, Recht

Copyright:: Public Domain / Gemeinfrei

Zugriffsberechtigung:: Freier Zugang

Band

Erschienen:: 1937

Sprache:: Deutsch

Digitalisierung:: : Berlin, Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Fußnote:: Fehlende Ausgaben: Stück 47 (Seite 153-156), Stück 68 (Seite 207-208)

Berlin:: B 813 Recht. Justiz: Polizei

Dewey-Dezimalklassifikation:: 340 Recht

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-15415791

Standort der Druckausgabe:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Signatur:: B 800/1:1937

Copyright:: Public Domain / Gemeinfrei

Zugriffsberechtigung:: Freier Zugang

Sammlung:: Staat, Politik, Verwaltung, Recht

Ausgabe

Titel:: Stück 3, 9. Januar 1937

Erschienen:: , 1937-01-09

* 48 r Fontenell e's "Kmt bei der Akademie zu Berlin, obei mit Elias Mantel nickt auch Elias Geist hatte rc. sagte hier kein Witz - Wort; es war die baäre Beichte über seine Schn»r>:ell.'lei, und Friedrich hatte den de > und wrbmü.'hig Beichtenden immerhin mir den Worten der S chrift absolviren mögen: „Gehe hin, und sündige hinfort nicht mehr!,, Etc oft ich «inen Leipziger Meß-Katalog er blicke, ruf' ich aus: Volks Ivs pechcs, de l’Alle- jnagnc. Seine mit jedem Zahr anschwellende Dick- leibigkeit deutet auf Unfruchtbai keit, so wie man sagt, daß zu dicke Eheleute keine Kinder haben, oder wie ein unnatürlich aufgeschwollener Bauch Wasser sucht anzeigt. Gegen die Drittische. Französische. Zta- lirnische und Spanische alljährliche Bücherverzeichnisse gehalten, ist unser Osierkataleg von der Leipziger Messe, Pharao'« magere Kuh, welche die sieben fette verschlingt, aber dadurch um nichts gehaltvoller, und «och weniger genießbarer wird. So wie aber, nach dem Ausspruch des weifen Salomo, „die Sünde immer der Leute Verderben ist," so ist auch Deutschlands literarische Sünde — Deutschlands ästhetische, intellecluelle und moralische Strafe. Möchte es doch gelingen, zu Nuh und From men der schreibenden, druckenden und lesenden Welt unser« geliebten Vaterlandes, über diesen wichtigen Gegenstand, einige beherzigungkwerkhe Betrachtun gen anzustellen! Wie Hungerkraut auf imgedüngten Fluren, so erwächst Deutschlands Vielschreiberei aus Deutsch land mangelhafter Verfassung. Gabe es in unserm theuern Vaterlande mehr Manufakturen und Fabriken, so würde es weniger Buchhändler geben. Liebten wir nicht, wie Kinder den blinkenden Rechenpfenning. dem abgegriffenen Groschen vorzie hen, mehr di» Maaren des Auslandes, als die ein heimischen, würden Handel, Erwerdfieiß und Acker bau,^diese Milch - und Honizqucllen der Staaten, thätiger belebt und sorgfältiger gepflegt: dann wür den gewiß viele Hände dak Webschiff werfen, Hobel und Pfriem halten, oder den Pflug führen, welche nun, mit Gänsekielen arbeitend, kaum mehr als Ganse-Weisheit hervorbringen und, auch als Schrift steller, nur jenen ihren gemeinnützigen Beruf beur kunden. Die Menge derer, welche wie man sich auszu drücken pflegt, stuviren, da« heißt alfb, von dem Produkt de« Kopfe« und der Feder leben wollen, beweist die Arniulh derer, welche von der Arbeit ihrer Hand leben müssen. So wird der Parnaß be pflanzt, weil e« an Wiesen und Aeckern zu be pflanzen und zu besäe« fehlt: und man wandelt den Weg zu den Hallen de« Ruhms, weil man in d»n überfüllten Werkstuben und Läden nicht niehr unrerkommen kann. Manche „Stimme der (Wahrheit," mancher „S e u fz e rder Wahrheit:" Titel Teutscher Schriften aus der gefährlichen Re- volutiol>»epoche!).war einzig der Widerhall de« bellenden Magens: und mit ein Paar Goldguk- dev, dem bedrängten Verfasser zu rechter Zeit zuge stellt, hätte sich der weltliche oder der geistliche Fürst, der nun wegen des drohende« Blatts für Scepter oder Krummstab zitterte, die quälende Furcht abkau fen und obendrein eine Lobschrift auf die Milde seiner Regierung von demselben Ver fasser lesen können. Eine andere Ursache Deutscher Vielschreiberei sind die vielen hohen Schulen oder Universitäten, deren es in dem reichen Brittenlande nur zwei giebt, dagegen sie auf allen Heerstraßen DkUkichland» lie gen, wie Herbergen der Weisheit, wo die hehre Göttin selbst in Perse» hau,et, und die in Schaa- ren einkehrenden, unbarttgen Gäste bewirthet. Tref fender könnte man unsre Universitäten vielleicht lit terarisch e Br o d mü hle n benahmen: indem bi« jungen Musensdhne, in den neuern Zeiten, auf den selben wenig mehr, als die mir kräftiger Bedeut samkeit so genannten Brodstudien treiben; und doch nähren die litterarische Brodmühlen ihre eignen Müller sehr kärglich, und diese sehen sich geiidths- get, sich aus dem Dintenfaß herauf, wo mög lich, einen einträglicheren Müht ich atz zu bereiten. Denn offenbar bezahlt der Briltische Kaufmann sei nen Ladend lener großmüthiger, als mancher Deut sche Fürst seinen UniversikälS - Professor, ungeach tet dieser ihm feine RegierungSrälhe und seine Beichtväter bilden soll. Und sind nicht alle öffeut- liche Beamten geistlichen und weltlichen Stan des in den Deutschen Staaten so ärmlich besol det, daß der größte Theil gezwungen wird, die Schriftsteller« zu einer Art von KUngseckel zu machen, welchen er bei dem ehrsamen vaterländi schen Publikum herumgehen läßt, um ,tzm eine kleine Beisteuer zur n o t hdü rftigen Unterhaltung des Feuers auf dem Heerde, der Wärme im Ofen, abzulocken? Daher denn — die so hau- ^figen Werlagearttkel Deutscher Buchhändler von An weisungen, wie man der möglich-beste Ac- cise-Einnehmer, der möglich beste Ealcu- lator, der möglich - beste Th orschreiber und Visitator u. d. gl. werden könne? Daher — die aus den Archiven zum öffentlichen Abdruck in Zour- nalcn, wi, die berüchtigtenF", entwandten Ac ten stücke u. f. w. Daher — die vielen Maga zine und Sammlungen von Geistlichen für Geistlich«, die als eben so viele Brodmagazine und Almosensammlungen für Weid und Kind angesehen werden müssen. Wie oft schon mußte ,nicht kn Deutschland der schwer - arbeitende Geschäftsmann von seinem Genie, so wie da« Genie gegenseitig von der bür gerlichen Geschäftigkeit, Almosen zur Nahrung bet teln. Obgleich man es zum Ruhm men,chiich«r Energie gestehen muß, daß se mancher Schrift steller und mancher Künstler die Schlüssel zum Tempel des Ruhms fand, indem er dir Schlüssel zur Speisekammer suchte, und sich Unsterblichkeit errang, weil er Gefahr lief zu verhung ern. Unser vortreflicher Musäue, dessen „phy- siognomische Reisen," gewiß auch alsdann noch

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