Deutsche Kolonial-Ausstellung 1896

Meineke, Gustav

Deutsche Kolonial-Ausstellung 1896 / Meineke, Gustav (Public Domain)

Zugriffsbeschränkung

Freier Zugang: Das Werk ist uneingeschränkt verfügbar.

Nutzungslizenz

Public Domain - gemeinfrei: Dieses Werk wurde als frei von bekannten urheberrechtlichen Einschränkungen identifiziert, einschließlich aller verwandten Schutzrechte. Sie dürfen das Werk kopieren, verändern, verbreiten und aufführen, sogar zu kommerziellen Zwecken, ohne um Erlaubnis bitten zu müssen. Weitere Informationen finden Sie in den Nutzungshinweisen.

Bibliografische Daten

fullscreen: Deutsche Kolonial-Ausstellung 1896 / Meineke, Gustav (Public Domain)

Zugriffsbeschränkung

Freier Zugang: Das Werk ist uneingeschränkt verfügbar.

Nutzungslizenz

Public Domain - gemeinfrei: Dieses Werk wurde als frei von bekannten urheberrechtlichen Einschränkungen identifiziert, einschließlich aller verwandten Schutzrechte. Sie dürfen das Werk kopieren, verändern, verbreiten und aufführen, sogar zu kommerziellen Zwecken, ohne um Erlaubnis bitten zu müssen. Weitere Informationen finden Sie in den Nutzungshinweisen.

Zeitschrift

Titel:: Allgemeiner Wohnungs-Anzeiger nebst Adreß- und Geschäftshandbuch für Berlin, dessen Umgebungen und Charlottenburg : auf das Jahr ... / aus amtlichen Quellen zusammengestellt durch J. A. Bünger

Erschienen:: Berlin: Hayn 1872

Digitalisierung:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2002

ZDB-ID:: 2939648-7

Frühere Titel:: Allgemeiner Wohnungs-Anzeiger für Berlin und Umgebungen

Schlagworte:: Berlin ; Adressbuch

Berlin:: B 6 Allgemeines: Adressbücher

Dewey-Dezimalklassifikation:: 920 Biografie, Genealogie, Heraldik

Sammlung:: Berliner Adressverzeichnisse; Berlinerinnen, Berliner; Adressbücher 1850-1874

Copyright:: Public Domain / Gemeinfrei

Zugriffsberechtigung:: Freier Zugang

Band

Erschienen:: 1870

Sprache:: Deutsch

Digitalisierung:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2002

Berlin:: B 6 Allgemeines: Adressbücher

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-4865866

Copyright:: Public Domain / Gemeinfrei

Zugriffsberechtigung:: Freier Zugang

Sammlung:: Berliner Adressverzeichnisse; Adressbücher 1850-1874; Berlinerinnen, Berliner

Kapitel

Titel:: Inhalt

Spezial-Katalog der Berliner Gewerbe-Ausstellung 1896 42 hergewiegt. Je anirnirter die Parteien werden, desto lebhafter sind auch diese- Bewegungen, desto mehr Drehungen und Wendungen sucht der gewandte Tänzer hinzuzufügen, wenngleich eine gewisse äussere Ruhe niemals dabei verloren geht. An den Knöcheln und Waden werden noch blecherne Schellen befestigt oder statt dessen ein mit Perlen geschmückter Haarwedel in der Hand getragen. — Die Tracht ist eine ausserordentlich einfache, besteht aber bei dem kultivirten Neger doch aus mehreren Theilen. Fast Jedermann ist im Besitze eines Hüft tuches (Kikoi) und eines lang herabwallenden, aus feinem, durchsichtigen Zeuge angefertigten Hemdes (Kanzu). Dazu trägt man meist eine iveisse, kunst reich von den Männern gestickte Mütze (Kofia), den rothen Tarbusch, dessen Quaste aber abgeschnitten ist, oder einen Turban. „Hosennigger“ giebt es in Ostafrika nicht, und man sollte auch an unserer Küste darauf halten, dass der Neger seine sehr kleidsame nationale Tracht beibehält. Schmuckgegenstände trägt der Suaheli kaum, doch sind Ringe und Armbänder aus Draht und Silber zu finden; dagegen hat er eine grosse Vorliebe für Spazierstöckchen, schwache, weisse Dinger mit kleiner Biegung am oberen Ende, die aus den AYurzeln der Tamarinden hergestellt werden. Die Suaheli-Negerin (bibi) ist ebenfalls sehr praktisch gekleidet; der Körper ist bis über die Brust in ein buntfarbiges Tuch eingehüllt, das aus sechs oder zwölf in einem Stück zusammenhängenden Taschentüchern besteht und für den ostafrikanischen Bedarf in Europa her gestellt wird. Leuchtende gelbe, blaue und rothe Farben sind besonders beliebt, die grotesken Muster wechseln je nach der Mode. Um den Oberkörper legt die Negerin in der Form eines Shawls ein anderes Tuch, und wenn sie ganz fein sein will, so arrangirt sie noch ein Kopftuch. Die Suahelidame ist, wenn sie es haben kann, reichlich geschmückt, um die Knöchel legt sie grosse, plattirte Silberringe, in die Nasenlöcher steckt sie ebenfalls Ringe und in die Ohren eine Anzahl Röllchen aus Mark oder farbigem Papier. Dazu untermalt sie die Augen mit schwarzer Farbe und stellt mit Gelbwurz grosse gelbe Flecke auf den Backen her. Ihr Haar ist stets kunstvoll geordnet, die kleinen wider strebenden Härchen werden in regelmässig über dem Kopf verlaufenden Reihen ein für allemal zusammengeflochten, so dass derselbe wie geharkt erscheint. — Die Suaheli sind Mo h am ed an er und zwar Sunniten, während ihre früheren Herren, die Oman-Araber, einer eigenen Sekte angehören, die stark nach dem Schiismus hinüberneigt. Von irgend welchem religiösen Eifer oder Fanatismus ist aber keine Spur zu finden. Auch ihre Moscheen sind höchst einfache, häufig mit Stroh gedeckte Gebäude. Wie alle auf [niederer Kultur stehenden Völker, sind auch die Suaheli stets ungemein abergläubisch. Die „Daua“ spielt eine grosse Rolle in ihrem Leben. Es ist charakteristisch, dass sowohl für ein medizinisches Heil-, wie für ein schützendes Zaubermittel nur dies eine Wort existirt. Das Amulettragen ist weit verbreitet. —- Der Suaheli ist, wenn man genauer seinen Charakter betrachtet, ohne Zweifel träge, aber nur nach unseren Begriffen. Er hat ein gutes Theil latenter Kraft in sich, ist als Träger gut zu verwenden, als Fischer und Ruderer vorzüglich, auch in anderen Hand werken wohl zu gebrauchen, aber von geringer Stetigkeit. Den Begriff der kon sequenten Arbeit kennt er nicht, unsere nervöse Arbeitshast ist ihm vollends unbegreiflich. Der Suaheli ist im Grossen und Ganzen wenig kriegerisch, er ist gutmüthig, naiv, der Typus eines grossen, ungezogenen Kindes, unzuverlässig, lügnerisch. Dabei ist er aber gelehrig, wenn auch nur in rein mechanischer Weise, und hat ein feines Gefühl, einen natürlichen Instinkt, phlegmatisch (das hat er den Arabern abgelernt), an Vater und Mutter anhänglich. Wir dürfen seine Moral nicht mit unserem Kodex messen, jedenfalls wacht der Suaheli, der sich meistens mit einer Frau begnügt, eifrig über die Treue seiner Frau. Der Frau liegt die Kindererziehung, die häusliche Arbeit und wesentlich auch noch die Feldarbeit ob. Doch wird sie hierin von dem Manne stets unter stützt. — Das kunstgewerbliche Talent des Suaheli ist wenig entwickelt. In erster Linie kommen hier die Flechtarbeiten in Betracht, in denen man es wirklich zu einer bewunderungswürdigen Fertigkeit gebracht hat. Als Material für sämmtliche Matten, feinerer und gröberer Arbeit, dienen die Blattfiedern der Wedel der Phönix - Palme, die in den Steppen des Festlandes überall häufig ist. Schwarze, rothe, gelbe und braune Farben finden bei der Mattenflechterei

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

Zeitschrift

Band

Kapitel

Schnellzugriff

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Formate

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung

Suchtreffer