Causerien über Theater

Fontane, Theodor; Schlenther, Paul

Bibliographic data

Periodical

Title:: Der Beobachter an der Spree / früher herausgegeben von Albert Wilhelm Schmidt

Publication:: Berlin: Plahn 1867

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2018

Dates of Publication:: 1.1802; 17.1818-18.1819; 20.1821-44.1845,13-35; 46.1847-58.1859; 64.1865,42-52; 66.1867,1-17 ; mehr nicht digitalisiert

ZDB-ID:: 2934394-X

Berlin:: B 1 Allgemeines: Zeitungen

DDC Group:: 914.3 Landeskunde Deutschlands

Collection:: General Regional Studies; Berlin Newspapers and Journals

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Volume

Publication:: 1857

Language:: German

Berlin:: B 1 Allgemeines: Zeitungen

DDC Group:: 914.3 Landeskunde Deutschlands

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-14975610

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 1/22:1857

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Collection:: General Regional Studies; Berlin Newspapers and Journals

Issue

Title:: 15. Stueck, 13. April 1857

189 — Franz Kugler hatte seinerzeit ganz recht, als er vor dem Odium des Philiströsen nicht erschreckend beim Ministerium auf Verbot von Sceribes „Glas Wasser“ an— trug, weil dem Volke darin gezeigt werde: solche Närrinnen sitzen auf Thronen und beherrschen die Völker. Das ist nun vierzig Jahre her und war richtig motiviert. Ich wär' aber doch neugierig, zu hören, ob auch nur ein Sturm im Glase Wasser auf Seribes „Glas Wasser“ zurückzuführen sei. Man muß solche Dinge laufen lassen, auch wenn sie anfechtbar sind. Die Wildente. 21. Oktober 1888. Matinée im Residenztheater. „Die Wildente“ machte einen noch tieferen Eindruck auf mich als die „Gespenster“. Beiden Stücken ge— meinsam ist die Wahrheit und Ungeschminktheit in der Wiedergabe des Lebens, beiden gemeinsam auch die pessimistische Weltanschauung. Alles ist eitel; wohin wir blicken, Phrasen, die wir uns gewöhnt haben „Ideale“ zu nennen, Lügenideale, mit denen — so versteh' ich Ibsen — als nächstes Menschheitsziel aufgeräumt werden muß. Erst wieder reinen Tisch; das andere wird sich finden. Und wenn sich's nicht findet, lieber der Häßlich— keit ins Gesicht gestarrt als der Verzerrung, lieber der Sünde als der Gleisnerei. Beide Stücke haben dieselbe Doktrin. Aber auch die pessimistische Doktrin, wie jede andere, hat ihre Rubriken, und so sehr ich der Ibsenschen Gesamtanschauung zustimme, so doch nicht jedem Einzel— paragraphen. Und ein solcher anfechtbarer Einzelparagraph bildet den Inhalt der „Gespenster“ oder tritt wenigstens in den Vordergrund des Stückes. Es ist die Lehre von

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