Der Bär:

Bibliographic data

Monograph

Author:: Bauer, Max

Title:: Berliner Lust und Laune : humoristische gereimte Chronik / von Max Bauer <Rusticus>

Publication:: Berlin: Stuhr, 1886

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2018

Scope:: 162 Seiten

Keywords:: Berlin ; Humoristische Lyrik

Berlin:: B 326 Literatur: Gedichte über Berlin

DDC Group:: 830 Deutsche Literatur

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-13891038

Collection:: Berlin Dialect,Literature,Literary Life

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 326 Bau 1

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Chapter

Title:: Leidlied eines japanesischen Journalisten

■e 479 8- hervorragende französische Jesuiten nach Moskau, das ihnen völlig verschlossen war, vorgeblich, um als harmlose Missionare die Landreise nach China sich zu erbitten, in der That aber, um die bei der Regentin Sophie noch immer einflußreiche, den Katholiken günstig gesinnte Partei für sich und ihren Kampf auf Leben und Tod wider die Hugenotten zu gewinnen. Schweres stand auch für Rußland in diesen heißen Tagen auf dem Spiel. Eines besonderen Ansehens und auch Ein flusses erfreute sich Baron Keller, der holländische Gesandte; die Schilderungen Dolgorukis von seinem Volke hatten nicht wenig dazu beigetragen, auch den jungen Zaren ihm wohl wollend zu stimmen. Engbefreundet mit Keller war General Lesart aus Genf, dessen glänzender Stern am Hofe in raschem Aufsteigen war. Durch seinen Bruder Ami Lesart, der als Abgesandter von Genf in Paris weilte, da der kleine Frei staat wegen seiner Aufnahme der durch den Widerruf des Ediktes von Nantes heimatlos gewordenen Glaubensgenossen den Ausbruch eines Krieges mit Frankreich befürchtete, war man in Moskau von den von Paris aus angezettelten Um trieben und Plänen in Kenntnis gesetzt. Ihnen zu begegnen und wie Keller selbst an seine Regierung berichtet: „die Pläne der Jesuiten zu kontrekarieren und die Fortschritte dieser schlechten Brut zu hemmen," dahin ging das eifrige Bemühen des Gesandten, Leforts und der den Protestanten günstig gesinnten, den jesuitischen Plänen feindlich entgegentretenden Partei in Moskau. Auch im russischen Klerus regte es sich wider die Jesuiten; selbst der Patriarch Joachim erhob seine Stimme wider sie. Der brandenburgische Gesandte schloß sich alsbald eng an Keller an; beide Männer unterstützten sich gegenseitig in ihrem schweren Kampfe wider die unterirdischen Umtriebe der Jesuiten. Schon nach kurzer Zeit kann Keller nach Hause berichten, daß „Reyer auch bei den Großen des Reiches solche Auszeichnungen gefunden, wie sie einem fremden Minister noch niemals zu teil geworden." Die Beratungen Reyers mit den geheimen Bojaren hatten günstigen Verlauf; die Machen schaften jener beiden französischen Jesuiten, den Hugenotten den freien Zugang in Rußland zu versagen, scheiterten; am 21. Januar erfolgte der zarische Paß, der den Hugenotten die freie Niederlassung in Rußland gewährte. Das Schriftstück, dessen hohe Bedeutung erst durch den vorangegangenen erbitterten Kampf ermessen wird, ist uns noch in seinem Wortlaut erhalten. In deutscher Sprache abgefaßt, hat es eine bleibende Stelle in der „vollständigen Gesetzessammlung" gefunden. Aeußerlich mutet es uns etwas fremdartig an: es beginnt mit der Jahresangabe 7179. Das moskowitische Reich zählte damals noch (bis zur Wende des Jahrhunderts) wie die Juden bis zum gegenwärtigen Tage die Jahre nach Erschaffung der Welt. Der Inhalt rückt diesen „Paß" dicht heran an das berühmte Potsdamer Edikt und macht ihn in mancher Beziehung ihm ebenbürtig. Es klingt wie ein Nachhall auf russischem Boden von einem Ton, der uns zur Freude auf Brandenburger Erde zuerst angestimmt ward und nun drüben ein schönes, langanhaltendes Echo ge funden. Man wittert leicht auch in diesem Paß etwas von frischer Morgenluft; in Potsdam und Moskau ein Hahnnis in der Frühe, und es sind an beiden Orten Hugenotten, die ihn veranlaßt, zu deren Gunsten er angestimmt ward. Als ob Peter der Große selber schon das Worr zum ersten Male öffentlich ergreife, eine so freie, duldsame Summe verlautet hier. Noch ist um die Stunde des Erlasses der siebzehnjährige Zar nicht zur Selbstherrschaft gelangt; erst ein halbes Jahr- später schüttelt er die Regentschaft ab, wie auch den, mit dem er bis dahin die zarische Würde hatte teilen müssen; aber an der Schwelle seiner glorreichen Regierung liegt die Urkunde, die auch in ihrem Inhalt dem Worte so ähnlich ist, das der große Kurfürst fast am Schluffe seiner Regierung geredet. In Moskau ist das Wort wie ein weissagender Hinweis auf die kommende Größe des, in dessen Namen es geredet wurde, in Potsdam Ausdruck und Siegel auf eine lange erprobte Größe. Die Geschichte kargt denn doch mit diesem Beinamen. Zwischen dem großen Kurfürsten und Friedrich dem Großen hat sie nur diesem russischen Kaiser die seltene Auszeichnung gewährt. Berliner Mümfund. (1881.) Sei glücklicher als AugusiuS, Sei besser noch als Trojan! So sprachen Römer beim Wechsel Der Thrones den Cäsar an. Du edler Kaiser vor allen, Die Purpur je eingehüllt, Wo haben sie hingebettet Dar Goldstück mit deinem Bild? Tief lag eS im Schoß der Erde, Im Sande beim alten Berlin; Von würd-gen Matronen erklangen Darüber schrill Litanien. Vielleicht daß es trug ein Semnone Im Beutel zum Spreeastrom. — Man sieht sie abkonterseiet Heut noch aus der Säule zu Rom, Wild blickend und ungelecket, Fast mehr noch a!S jener Bär, Der die Tatz- auf Steuerzetteln Darbeut ohn- unser Begehr. Erst alr man die Spiltellirchc Bis zum Fundament abbrach, Stieg wieder die Kaisermünze Aus Moder empor zum Tag. Er ging damit ganz verloren Berlins allerlängst vis-ö-vis, DaS gereicht von St. Gertrauden Zur PotSdamerthor-Pharmacie. Verloren wie jene Linde, Die am Thor den Stamm einst bog, Wahrzeichen dem Wanderburschen, Der Deutsch- und Welschland durchzog. Die Spittelfrauen da oben Und unten Trajanr Gesicht! Wer sagt noch, er sei verschwunden Humor auS der Weltgeschicht'? Der Scharfenbcrger.

Full text: Der Bär (Public Domain) Ausgabe 19.1893 (Public Domain)

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