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Bibliographic data

Periodical

Creator:: Berlin

Title:: Vorlagen für die Stadtverordnetenversammlung der Stadt Berlin / Berlin

Other titles:: Vorlagen für die Stadtverordneten-Versammlung zu Berlin; Vorlagen für die Stadtverordnetenversammlung der Stadtgemeinde Berlin

Publication:: Berlin 1933

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2017

Dates of Publication:: 1877-1933

Note:: Enthält teilweise: Tagesordnung für die Sitzung der Stadtverordnetenversammlung am ...

ZDB-ID:: 2906240-8

Succeeding Title:: Vorlagen für die Ratsherren der Reichshauptstadt Berlin

Berlin:: B 758 Staat. Politik. Verwaltung: Stadtparlamente

DDC Group:: 350 Öffentliche Verwaltung

Collection:: State,Politics,Administration,Law

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Volume

Publication:: 1887

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2017

Note:: Heft No. 16 (Seite 177-178) und No. 44 (Seite 515-516) fehlen im Original; Vorlagen 455, 584, 626 fehlen im Original

Berlin:: B 758 Staat. Politik. Verwaltung: Stadtparlamente

DDC Group:: 350 Öffentliche Verwaltung

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-11460154

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Collection:: State,Politics,Administration,Law

Issue

Title:: No. 56 (840-844), 12. Dezember 1887

495 Il Dio iU-tvotljcenPtüMtlVijc Kirche im Jahre 10901. Geschehen im Jahre des Herrn 1289, am Pfingstfest, durch die Hand Johannes von Barbp, des zeitigen Schreibers." Eine erneute Abschrift dieser Verfügung ist ausgestellt Donnerstag, am Tage des H. Apostels Bartholomäus (den 24. Augttst) im 3ahre des Herrn 1312. Die nächste Kunde von den Tuchtnachern kommt sodann aus dem Jahre 1295. Am 28. Oktober dieses Jahres erläßt der Rat ztt Berlin einen Jnmtngsbrief mit Vorschriften für die Wollenmeber, die mit den Tuchmachern immer identisch sind. In dieser Urkunde werden „Beghinen" erwähnt; dies Maren weibliche Personen, welche in Berlin und später auch in Kölln klösterlich zusammenlebten, ihre eigentümliche Be kleidung hatten, ohne jedoch das Klostergelübde geleistet zu haben. Diesen Beghinen durften die Wollenweber keine dann in der Zeit der Städtegründung und des gewerblichen Fortschritts, dem 13. Jahrhundert, die einfache Weberei tmd die Bereittmg tutgefärbter Tücher tveitere Verbreinmg gefunden. Der Inhalt der landesherrlicheit oder durch den Rat er lassenen Attordntntgen über die Weberei und bett Tuchhandel im 13. Jahrhundert ist deim auch, wie überall, so attch hier int ganzen ein einfacher tmd übereinstimmender: die Ausführung von Fälschungen in Bezug auf die Tuche wird verboten; es find polizeiliche Präventivmaßregeln, um den Verkehr nicht in die Bahnen der Fälschung kommen ztt lassen. Die ztveite Urkunde vom Jahre 1295 ist aber noch in anderer Beziehung von Wichtigkeit, sie giebt in sozialpolitischer Beziehung Ausschluß über die Bedeutung der Gilden und Innungen, unter welchen die Tuchmacher die erste Stellung einnehmen; denn sie zähleit lustre, die Wahrheit erwiesen tind jeder Zweifel vollständig gelöst werden könne. Durch Wortlaut dieses Briefes wollen wir daher, Jakob von Liehen, Zabel von Steinhansen, Denecke von Belgern, Johannes Buch, Ratmannen der Stadt Berliit mit der ganzen Genteinheit der Bürger daselbst, es also kund thun, naß wir unfern lieben Mitbürgern, durch welche das Tuch gemacht zu werden pflegt, nämlich den Webern, die Freiheit geben, um sechs Pfennig Strafe ihre Gewerksgenossen ztt psändett, tvelche, gesetzlich zu ihttett geladen, es verschmähen, ztt ihnen zu kommen. Außerdem verbieten wir, daß irgend jeinattd sich herausnehme, die Meister ztt belästigen. Deß zu Zeugnis haben wir dafür gehalten, ihnen einen darüber aus gestellten und mit unserm Jnsiegel behangenen Brief zu geben. Stühle vermieten und den Juden, tvelche in der Stadtgeschichte Berlins hier zum erstenmale vorkommen, kein Garit verkaufen, um das Gewerk nicht zu beeinträchtigen. Der Rat konnte dieses Verbot nur an die Wollenweber richten, iticht aber an die Beghinen und Juden; beim diese standen nicht unter seiner Gerichtsbarkeit, erstere vielmehr unter der des Propstes, die letzteren aber, da der Judeuschatz zu den landesherrlichen Regalien gehörte, unter der Gerichtsbarkeit des Vogtes. Wolle war ein wertvollerer Rohstoff als Linnen; sie spielte bald eine Rolle auf den städtischen Märkten; die Wollengewebe wurden im 12. und 13. Jahrhundert mehr und mehr der Stoff für die Bekleidung der Vornehmeren, und die Tuchverfertigung war von Anfang an immer ein städtisches Gewerbe. Unstreitig hat

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