Der preußische Vaterlandsfreund:

Bibliographic data

Periodical

Title:: Der preußische Vaterlandsfreund : zur Unterhaltung und Aufheiterung

Other titles:: Hermann oder der preußische Vaterlandsfreund

Publication:: Berlin: Dieterici, 1811 - 1811

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2017

Dates of Publication:: No. 1 (1811)-No. 104 (1811)[?]

ZDB-ID:: 2883833-6

Previous Title:: Berlin oder der Preußische Hausfreund

Berlin:: B 2 Allgemeines: Zeitschriften

DDC Group:: 914.3 Landeskunde Deutschlands

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Collection:: Berlin Newspapers and Journals; History,Cultural History

Volume

Publication:: 1811

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2017

Berlin:: B 2 Allgemeines: Zeitschriften

DDC Group:: 914.3 Landeskunde Deutschlands

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-8486969

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 2/20:1811

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Collection:: Berlin Newspapers and Journals; History,Cultural History

Issue

Title:: No. 99., vom 10ten December

No, 99, i8n. Der Preußische Baterlandsfreund. Zur Unterhaltung und Aufheiterung. Dienstag, den roten December. ?c>oococooococ>c>o ooocoooooo- ö selig jene Schaar, feie von feer Welk verachtet, Der Dinge wahren Werth und nicht fec» Wahn betrachtet. Und treu feem innern Xus, feer sie »um Heile schreckt, Eich ihre Psiicht »um Ziel vor allen Thaten steckt! Da« menschliche Leben. ^^a« größte Panorama ist das menschliche Leben. Kein Künstler, sondern dar Leben selbst stellt e« vor unsern Blicken auf. Doch von wo au» sicht es unser Auge? Diele machten die Reise so früh zum Tode, ehe sie es überschauen konnten, viele siche» in der Tiefe, eingeengt von den Schranken des Unglücks und zu sehr den Blick verhüllt durch Aberglauben und Woruriheile. Nur auf Bergen und in der Höhe ist ein freier, allumfassender, entzückender Ueberblick. Darum muh sich der Geist emporschwingen, wenn er das große Gemälde des Lebens überschauen will. Nur bei hohem Gefühl und echler Menschlichkelt, nur bciwah, rem Weltbürgers«»», wild der richtige Gesichtspunkt gefunden. Wer dieser Eigenschaficn sich freuen kann, sieht dann mit Tleichmuih die Leiden und Freuden des Le« bcns vorüberschwinden, das Telümmel und die blutigen Zerstörungen de« Kriege«, wie die Ruhe und die glück« bringenden Frücht- de« Friedens. Jahr« gehe» ihm auf und unkcr, Geschlechter kommen und verschwinden. Hier blüht die Liebe, entfaltet sich die Freundschaft, dort sprieße da» Unkraul de« Hassel und de« Neides IV. v. Haller. empor. Hier spielt die Kabale ihre tückischen Ränke, dort tobt die Furie der Rache, wahrend die Menschen' liebe schöne Saat des Wohlwollens und de« Erbar men« ausfircut. Hier rinnt die Thräne der Armuth, dort tönt der Jubel de« Reichthums; hier ist Arbeik, dort Müßiggang, hier Knechtschaft, dort Freiheit, hier Saat, dort Erndle, wie Frühlingserwachen und Herhstenlschlummern. Hier zeigen sich reisende Plane im Sonnenschein des Glücks, dort gescheiterte Entwürfe in den Stürmen de« Unglück«. Ucberall herrscht Wech, sei und ein Sueben nach einem bessern Loose, aber in allen diesem Wechsel wallet ein ewiger Geist. Die Stunde, in welcher der Mensch zum erstenmal die« Gemälde betrachtet, ist für ihn eine Stunde der Weihe. Ihm ist das Licht der Vernunft vollkommen aufgegangen, der Unverständige aber stehe e« gar nicht, weil er blind dafür ist und ihm jener lebendige Sinn und jene Sehnsucht fehlt, die den Menschen über da« Irdische erhebt. Die zahllosen Scenen, welche da« Panorama de« Leben« der Bctrachlnng vorhält, tragen alle mehr oder weniger ein irdische« Gewand. Die Millionen Erden« söhne, welche auf dem großen Schauplatz schneller oder

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