Der preußische Vaterlandsfreund:

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Periodical

Title:: Der preußische Vaterlandsfreund : zur Unterhaltung und Aufheiterung

Other titles:: Hermann oder der preußische Vaterlandsfreund

Publication:: Berlin: Dieterici, 1811 - 1811

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2017

Dates of Publication:: No. 1 (1811)-No. 104 (1811)[?]

ZDB-ID:: 2883833-6

Previous Title:: Berlin oder der Preußische Hausfreund

Berlin:: B 2 Allgemeines: Zeitschriften

DDC Group:: 914.3 Landeskunde Deutschlands

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Collection:: Berlin Newspapers and Journals; History,Cultural History

Volume

Publication:: 1811

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2017

Berlin:: B 2 Allgemeines: Zeitschriften

DDC Group:: 914.3 Landeskunde Deutschlands

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-8486969

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 2/20:1811

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Collection:: Berlin Newspapers and Journals; History,Cultural History

Issue

Title:: No. 37., vom 7ten Mai

No, 37« iSn. Der Preußische Vater lan-sfre und. Dienstage den ?ten Mat. Sophiopoli« ««s »er tüdltchcn jtulK »er Jttirnm «wischen gimel und »luvt«. Der Graf Johann Poiocki, ein Mann, gleich aurgejeichnee durch angeborene und durch erworbene Talente, durch weitumfaffende, gründliche Gelehrsam keit und durch geseUige Anmuth von jener zeugen meh< rere wichtige Werke, deren wir hier nur ein», sein Systeme de Chronologie anführen, von dieser alle dieienigen, die seinen näheren Umgang genossen'lieferte nachiolgende Beschreibung einer Gegend der Krtmm, »ebft dem Vorschlaget» einer dort zu machenden Anla ge unter dem Namen Sophiopoli«. Für un» Deut« sche kann dieser Aussatz freilich nur da« Interesse einer nähere» Kenntniß der Gegend haben, da wir, wenn e» auf Herstellung oder Befestigung der Gesundheit an» kömmt, Italien und da» südliche Frankreich näher, zur Ansiedelung in jenen Gegenden aber gar keinen Grund haben rönnen, dennoch wollen wir unsern ?e fern diese» Gemälde nicht vorenthalten, da e» sowohl durch den Gegenstand selbst, a>» durch den Reiz der Darstellung höchst anziehend ist. 23enn der Verstand durch Gedanken, da« Her, durch sein« Wünsche in einer immerwährenden Thätigkeit er» halten werden könnte, so würden Jahrerzeit und Kli» ma wenig Einfluß auf unser Gemüth haben. Allein «« giebt im r«ben solche Zeiten, wo der Verstand vom Denken, da» H,rz von Wünschen ermüdet scheint, und die Seel« sich sehnt von ihren vielfachen Bewegungen au«,»ruhn. Dann suchen wir in den äußern Gegen» n. ständen da« Feuer und den Reichthum, den wir in un fern Gefühlen und Gedanken nicht mehr finden, dann richten wir unsern Blick nach einem heitrer» Himmel, nach lackender» Gegenden und wollen den sanften Hauch de» Süden» einathmen. Oft auch macht unsere eigene Erhaltung diese Maaßregel nöthig. Diele haben ihr Leben in ,u ra, schen Zügen getrunken, viele sind abgestumpft an Geist durch Leiden der Seele, bei andern sind die Organe de« Athmen» angegriffen. In allen diese» Fällen ver ordnet die Arzneikunst «ine Reise nach Italien oder nach der Provence, aber auch da» Ruffische Reich hat seine Provence. Unter 44 Graden und beinahe jo Minuten nördli» «her Breite, auf der südlichen Spitze der Krtmm er, hebt sich ein doppelte« Vorgebirge, welche» die Sri«, chen Lriu.Melopon oder Widderstirn nannten. Die ser Name ist malerisch, denn in der That stellen sich Simo» und La»pt dar, wie die beiden hervorragenden Theile der Stirn diese» Thier«. Zwischen diesen bei, den Vorgebirgen liegt ein Erdstrich, den die Griechen seiner Schönheit wegen Kalo«-Limen (schöne» User) nannten Da» Vorgebirge oberhalb La»pi nannte man Parthenion. und hier war der Tempel, deffcn Prteste- rinn Jphigenia war, und den man nicht mit den kies« nen Tempeln verwechseln muß, worin Jphigenia selbst verehrt ward. Diese Erwe,,ung göttlicher Ehre war

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