Martin Luther

Lenz, Max

Bibliographic data

Monograph

Author:: Lenz, Max

Title:: Martin Luther : Festschrift der Stadt Berlin für ihre Schulen zum 10. November 1883 / von Dr. Max Lenz

Publication:: Berlin: R. Gaertners Verlagsbuchhandlung, 1883

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2016

Scope:: 224 Seiten

Note:: Schrift: In Fraktur

Keywords:: Luther, Martin ; Online-Ressource

Berlin:: B 608 Schulwesen: Schulbuch. Schulfunk. Schulfernsehen

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-12366437

Collection:: Education,School,Science,Research

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 608/78

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Chapter

Title:: Viertes Kapitel. Reformation und Revolution (bis 1525)

Chapter

Title:: Ausbreitung der Lehre

154 Reformation und Revolution (bis 1525). nur Geduld mit einander tragen lind das Evangelium wirken lassen; das werde sie Miß hüben und drüben eins machen. Schon sah er seine Lehre zu den fremden Nationen dringen. Dem dänischen König Friedrich konnte er 1524 einen Wittenberger Prädikanten senden. In Schweden stützte Gustav Wasa seine Krone auf das Evangelium. Aus Frankreich kam ein Franziskaner, Lambert von Avignon, begierig, das Wort Gottes zu hören und auszubreiten. Da dem Reformator geiilcldet ward, daß Herzog Karl von Savoyen Lllft zur Gottseligkeit trage, richtete er alsbald ein Sendschreiben an den Fürsten. Es klingt wie eine Prophezeiung auf Calvin, wenn er darin wünscht, das heilige Feuer Christi möge von jenen Bergen her durch ganz Frankreich wie über Stoppeln hin brennen. Urnktion und ttcvoliitio». „Siehe nun, treibe und hilf treiben das heilige Evangelium. Lehre, rede, schreib und predige, ivie Menschengesetz' nichts sein. Wehre und rath, daß niemand Pfaff, Munch, Nonne werde, und wer drinnen ist, herausgehe. Gieb uit mehr Geld zu Bullen, Kerzen, Glocken, Tafeln, Kirchen; sondern sage, daß ein christlich Leben stehe im Glauben und Liebe. Und laß uns das noch zwei Jahr treiben, so sott du wohl sehen, wo Papst, Bischof, Kardinal, Pfaff, Munch, 'Nonne, Glocken, Thurn, Meß, Vigilien, Kutten, Kappen, Platten, Regel, (Statuten und das ganze Geschwür»! und Gewürm päpstlichs Regiments bleibe: wie der Rauch soll es verschwinden." So hatte Luther schon von der Wartburg in die Welt hinausgerufen, und kein Wort von ihm hatte mächtigeren Widerhall gefunden. In Stadt und Land sah mau ausgetretene Mönche und 'Nonnen. Ver gebens warteten die Zurückbleibenden auf die Gelder zu Vigilien und Seelmessen. Wenn die Bettelmönche in die Dörfer kamen, um Brot, Eier und Käse zu sammeln, wies ihnen der Bauer scheltend die Thüre. Das Wallen verging, die Brüderschaften lösten sich auf, Ablaß, Beichte und Fastengebote wurden verachtet. Auch das Baueil an den Kirchen geriet ins Stocken; lind wer hätte noch die als „Ölgötzen" verhöhnten Bilder und Schnitzwerke arbeiten oder stiften mögen! Hunderte von Pfarrern sahen sich des Zehnten be raubt, hundert andere aber stürmten mit ihren Bauern gegen die bischöflichen Officialen und schlossen mit ihren Köchinnen und ent flohenen Nonnen den Ehebund.

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