Blätter für Architektur und Kunsthandwerk:

Jährlich 12 Nummern mit 120 Lichtdrucktafeln. BLATTER Anzeigen SO Pf. für die Spzllenzelle oder deren Raum. FÜR ARCHITEKTUR UND KUNSTHANDWERK. Anzeigen-Annahme und Geschäftstelle: Berlin W.57, Steinmetzstr. 46, Verlag der Blätter für Architektur und Kunsthandwerk G. m. b. H., Berlin W. 57, Steinmetzstraße 46. Leitung: Paul Qraef, Steglitz, Albrechtstr. 113. Preis jährlich bei freier Zusendung Deutschland u. Österreich 24 Mk. Ausland 2«Mk. Preis des Einzelheftes: 3 Mk. Jahrgang XXVI. Berlin, Februar 1913. Nr. 2. ZU DEN TAFELN. Tafel ii—13. Die Lehrerbildungsanstalt in Pasing bei München. — 4. Gesamtansicht von Südwesten her. — 5, Ostseite des Ostflügels. — 6. Blick in die Eingangshalle. — Text siehe Seite 1. Tafel 14—18. Aus Süd-Tirol. — 13. Überetsch, Hans Ferrari in Eppan. — 14. Dgl., Hans Muter-Paschbach in Eppan. — 15.—17. Dgl. Die Zinnenburg in Eppan. — Besprochen von A. v. B e h r. Wer jemals in Bozen von einer hochliegendeu Aussichtstelle in abendlicher Beleuchtung den Blick auf die rosig glühende Dolomitengruppe des „ Rosengartens“ unerwartet genossen hat, dem wird dieser Anblick zeitlebens wie ein Blick in eine Märchenwelt in unvergesslicher Erinnerung haften. Ähnlich ist der Eindruck, den der Architekt gewinnt von den Burgen und Schlössern, Kirchen, Klöstern und Kapellen und den schlichten, aber reizvollen Wohnhäusern, die an der Brenner bahn im Eisacktal und im Etschtal, in der Umgebung von Bozen- Gries und jenseits des sog. Bozener Bodens die Höhen und Berg straßen krönen und schmücken. Wie aus dem Boden erwachsen muten diese Bauten an. Unwillkürlich spricht man die Worte Vasari’s nach: „Non fatto, ma veramente nascito“. Aus diesem Boden, den die Kultur verschiedenster Völkerschaften im Laufe der J ahrhunderte durchtränkt hat, sprossten diese Bauten hervor, als ob eine lebendige Naturkraft aus dem Gesteine des Bodens ihre Formen sich bilden und krystallisieren liess. Die schmuck losen Wände, deren Öffnungen an Türen und Fenstern sich um rahmten mit den feinen anmutigen Formen einer frühen Re naissance und die über dem landesüblichen flachen Ziegeldache ausklingen in die wehrhafte Form der Zinnen, die eigentlich keinen praktischen Zweck haben, aber noch erinnern an eine vergangene Zeit, die sie brauchte. Die Erker und Säulengänge, die das Innenleben des Hauses nach aussen tragen, ohne Künstelei im Sinne einer symmetrischen Fassadenbildung, hier und dort, wo man gern einen Ausblick in die schöne Umwelt wünscht, oder im Schatten unbemerkt sitzen will, zieren und beleben die kahlen Wandflächen. Nur hier und dort wie zufällig leichter Farben - schmuck gemalter Quadern und verstreute Zierformen. — Schaut man die hier beigegebenen Blätter an, die einen Blick in die von Natur- und Kunst so reich gesegneten Gefilde der Umgebung Bozens gewähren, Rotenbuch, Gandegg, Eppan, St. \alentin. der gleiche Charakter findet sich überall, sei es Schloss, Wohn haus oder Kapelle; es ist die anmutvolle Formensprache, wie sie aus der Zeit der ersten Renaissance eines Brunelleschi und Bra- mante zu uns spricht. Das Wiedererwachen altklassischer | Kunst, das uns — wie der italienische Ausdruck „rinascimento“ , es unmittelbarer als die abgegriffene Bezeichnung „Renaissance ; uns empfinden lässt — wie eine Erlösung klingt aus mittelalter- I lieber Einengung in des Zirkels und der Fialen Gerechtigkeit und anlächelt wie ein heiterer Frühlingstag unter italienischem Himmel nach langer, kalter, düsterer Fahrt durch nordischen Nebel. Aber die knospenartig hervorbrechende antike Formenwelt ist noch durchsetzt mit Resten mittelalterlich gotischen Erinnerungen, wie die frisch ausschlagenden Zweige noch welke Blätter des Vorjahres festhalten. Erst die entwickelte Renaissance suchte und fand wieder feste Regeln, den Kanon, in den die gelehrten Architekten die neuentdeckten Formen der klassischen, griechisch- römischen Architektur hineinzwangen und sie grammatikalisch regelten. Daneben aber erhielt sich, auf dem Lande namentlich, fern von den großen Städten, in denen der akademisch gebildete Architekt seine regelrecht entworfenen Bauwerke zirkelgerecht zeichnete, eine naive Kunst des Unbewussten, die mit glücklichem, angeborenem Kunstsinne in harmonischer Weise die verschieden artigen Bauformen vergangener Kulturabschnitte wie einen an mutigen Feldblumenstrauss zusammenzubinden verstand und damit dem Lande diesen bodenständigen Charakter seiner Bau werke verlieh, der uns noch heute entzückt. Die Ursache diese so erfreulichen Erfolges einer viele Jahr hunderte langen und oft recht stürmischen Entwicklung ist darin zu suchen, dass dieser Bozener Boden eine Grenzpforte zwischen dem Norden und Süden Europas war, durch die die Römer unter Augustus nach Norden drangen und durch die später die Ger manen in den Wogen der Völkerwanderung, erst Goten, dann Langobarden nach .Süden fluteten. An die Zeit der Römer er innern noch ausser dem Pons Drusi die Reste der Kastelle auf den Berghöhen des Etschtales, auf denen spätere Geschlechter ihre mittelalterlichen Burgen, Schlösser und Grenzvesten errichteten. Nachdem dann die Langobarden sich in Norditalien südlich von dieser Grenzpforte feste Wohnsitze gewonnen hatten und zu den Welschen rechneten, drängten von Norden die Bojoaren (Bayern) nach; und erklärlich ist es, dass der überaus fruchtbare Land strich des Bozener Bodens, das gesegnete Obst- und Weinland, ein dauernd umstrittener Erisapfel wurde, der, im Wechsel des Glückes und der Machtverhältnisse, jeweilig in der Hand des Stärkeren verblieb. Als Kaiser Konrad II. das Land der Kirche zu Händen des Bischofs von Trient überlieferte, erwuchsen dort unter den Händen italienischer Bauleute Kirchen und Klöster, während zugleich die fürstlichen Schirmvögte, denen die Kirche den Schutz der kirchlichen Stiftungen anvertraute, die Burgen und festen Häuser zu diesem Zwecke errichteten. Daneben entstanden in friedlichen Zeiten reich ausgestattete Wohnsitze, Edelsitze, und die romantische Kunst in Lied und Wort und Bild fand hier ihre Pflege. Ein Denkmal solcher Zeit ist das entzückende .Schloss Runkelstein in der Nähe Bozens mit seiner malerischen Lage und Bauart und dem Zauber seiner Wandbilder nach den Dichtungen „Tristan und Isolde“ und der gleichzeitigen Sagenwelt, in denen deutscher Geist sich mit italienischer Mythe und Heldensage vermählt. Im Wechsel der politischen Umgestaltungen der Machtver hältnisse und Staatenbildung verloren die großen Klöster ihre Bedeutung, die festen Plätze ihren Zweck. Edelsitze verödeten und Schlösser wurden ein Raub der vernichtenden Kriegsstürme und verfielen zu Ruinen, in denen sich fahrendes Volk und kleine Leute einnisteten und ihre Armut mit den Fetzen fürstlicher Pracht umhüllten, wie man es heutzutage noch in Rom und an anderen Orten von großer Vergangenheit in Italien finden kann. Der Kampf um diesen Zankapfel an der deutschen und welschen Grenzpforte dauert noch fort, jedoch heute in anderer Form, so dass der nur flüchtig weilende wandernde Besucher des paradiesischen Erdenfleckes nicht viel davon verspürt. Die deutsche Schule ist heute der Kampfplatz. Oft sind die Kämpfer äusserlich gar nicht zu unterscheiden, da solche mit ganz italie nischen Namen auf deutscher Seite, und Träger echt deutsch klingender Namen auf welscher Seite kämpfen. — Aber für den Künstler und Denkmalsfreund ist es eine erfreuliche Er scheinung, dass die Pietät gegen die Vergangenheit, die in der Pflege der Denkmäler sich kundgibt, davon nicht berührt wird, besonders seit die alte österreichische K. K. Zentralkomjssion vor kurzem die weitere Bezeichnung „zur Pflege und Er-

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