Asiatische Studien: Judicial Practice as Islamic Law: The ʿAmal of Fez in Post-Classical Mālikī Legal Tradition

Schriber, Ari

Judicial Practice as Islamic Law: The ʿAmal of Fez in Post-Classical Mālikī Legal Tradition / Schriber, Ari (Rights reserved)

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Periodical

Title:: Asiatische Studien

Parallelsachtitel:: Etudes asiatiques; Revue de la Société Suisse - Asie

Publication:: Boston, Mass. Berlin: De Gruyter

Note:: Erscheint viermal jährlich; Gesehen am 18.05.2018; Beteil Körp. anfangs: Schweizerische Gesellschaft für Asienkunde

Scope:: Online-Ressource

ISSN:: 2235-5871

ZDB-ID:: 2610886-0

VÖBB-Katalog:: 14783917

Previous Title:: Mitteilungen der Schweizerischen Gesellschaft der Freunde Ostasiatischer Kultur

Keywords:: Zeitschrift

Classification:: Fremdsprachige Bücher; Geografie; Geschichte

Collection:: Fremdsprachige Bücher; Geografie; Geschichte

Copyright:: Rights reserved

Accessibility:: Eingeschränkter Zugang mit Nutzungsbeschränkungen

Article

Author:: Schriber, Ari

Title:: Judicial Practice as Islamic Law: The ʿAmal of Fez in Post-Classical Mālikī Legal Tradition

Publication:: Boston, Mass. Berlin: De Gruyter, 2024

Language:: English

Information:: Abstract: ʿAmal (judicial practice) is a critical feature of post-classical Mālikī law in the Maghrib. The scholars who have examined ʿamal contend that it presents a paradigm of Mālikī law’s flexibility and judicial responsiveness to custom (ʿurf). However, ʿamal also constitute a significant part of the regional Islamic juristic literature produced from approximately the 17th to nineteenth centuries. In this article, I examine how ʿamal of Fez became not only widely practiced but part of the mainstream Mālikī jurisprudential discourse in Morocco. I argue that understanding Islamic law’s mechanisms for discursive stability is critical for its well-established capacity to change through principles like ʿamal. I do so by analyzing three practices that contravened the prevailing Mālikī rule yet were widely practiced as ʿamal of Fez: female witnesses for spousal defects, the ṣafqa unilateral shared property sale, and the lafīfiyya twelve-person testimony (plus a fourth “counter-example,” the abandonment of the mutual spousal cursing oath (liʿān), that reinforces the argument). I pay special attention to jurists’ discursive techniques for entrenching ʿamal in Mālikī history and precedence in classical substantive Mālikī rules. In the end, I call to acknowledge ʿamal’s inextricable status as Islamic law in Morocco and beyond.

Scope:: Online-Ressource

Note:: Kein Open Access; Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet

Keywords:: Mālikī law ; ʿamal (judicial practice) ; ʿurf (custom) ; qāḍī (judge) ; Morocco

Classification:: Fremdsprachige Bücher; Geografie; Geschichte; Sonstiges

URN:: urn:nbn:de:101:1-2406191558227.216235803283

Collection:: Fremdsprachige Bücher; Geografie; Geschichte; Sonstiges

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