Berliner Adreßbuch:

Bibliographic data

Monograph

Author:: Schmidt, Valentin Heinrich

Title:: Wegweiser für Fremde und Einheimische durch die königlichen Residenzstädte Berlin und Potsdam und die umliegende Gegend, enthaltend eine kurze Nachricht von allen daselbst befindlichen Merkwürdigkeiten : in einem bis jetzt fortgesetzten Auszuge der grossen Beschreibung von Berlin und Potsdam / [Valentin Heinrich Schmidt]

Edition:: 4., verm. und gänzlich umgearb. Aufl.

Publication:: Berlin: Nicolai, 1816

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2013

Scope:: XXII, 281 S.

Keywords:: Berlinführer bis 1945

DDC Group:: 900 Geschichte

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-15362259

Collection:: General Regional Studies

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 22/98 b

Copyright:: Public Domain

Accessibility:: Free Access

Chapter

Title:: Siebenter Abschnitt. Von den Religionen und der kirchlichen Einrichtung

479 48p „„Du trotz«» könnest!"Und dergleichen Wort hörst du , „Von einer Gattin nie. Wohl aber weckt und neckt „Sie, eh der Hahn noch kräht, den Mann und sagt: „„Gib mir, Lieber, was am lezten wie am ersten „„Tage jedes MonatS meine Mutter kitzelnd ,, „Ergötzte! Schaffan Lebens - Speie' und Wür, he! Gib „ „Au Festen, zu Schauspielen! Gib zum Unterhalt „„Meiner Zofen, die mir deuten meine Träume, „„Lust bereiten, Tassen giessen!"" — Und der Teufel „Ist loS, versagt der Mann dem Weibe Einen Wunsch!" — Doch der Mann macht sich verdient um sein« Vater, Bildet eigne Kinder er zu Menschen; dadurch Bauet er von seinem Reichthum sich und seinen Ahnen nur das schönste Denkmahl. — „Hab ich aber „Nicht Verwandle schon genug, wozu noch Kinder „Mir? Leb ich jetzt nicht gut und glücklich? WaS ich will, „WaS meine Seele sich auch wünscht, gewahren mir „Meine Schätze. Sie, die ich bei meinem Tode „Uebrichlaffe: werd ich unter die Verwandten „Theilen: sie, die mir mir esse» und, bekümmert „Stet» um mich, sehen, wie mir'S gehet, horchen auf „Meine Wünsche; noch vor Tag an meinem Bette „Fragen: ob ich wohl geschlafen hakte? — Sehet, , r S>iefe sind schon meine Kinder! — Sie — waS selten „Ihr von einem eignen Kinde hörtet — schicken „Mir Geschenke, geben mir von ihren Opfern „Stet« den größten Theil; sie forschen aus des Opfer« „Thiers Geweide, wann ich sicher sey bei ihnen, „Bitten dann zum Mittags - oder Abends, Mahle „Mich; über großes Unglück klaget, wer mir nur „Weniges verehren konnte; sie wekteisern „Mir sich hinzugeben — Freilich, daß bei ihren „Opfern und Geschenke-geben sie mit Habsucht „Auf den Nachlaß ihres Vetters speculiren: „Weis ich wohl, doch laß ich mir davon nichts merken." (Fortsetzung folgt.) Aphorismen. Die Menschen müssen zu ihrer Abwechselung große und kleine Spielzeuge haben. Zu jenen machen sie sogar ihre Helden und Großen, und mei nen ein Recht zu haben, ihre Götter bisweilen als Puppen tanzen zu lassen. DaS Publicum ist nie zu frieden; die Größe selbst macht ihm lange Weile, wie ein großes ernstes Schauspiel. ES mag die großen Männer nicht, weil sie ihm nicht Stoff genug zum Lachen geben. Eben darum sind große Männer mit so vielen Spürhunden umgeben, die an ihnen so gern etwa« Kleinliches auszuwittern suchen. Die großen Männer verachten dafür ihrerseits da« Publicum, und daher hat man ihnen so oft den Menschenhaß schuld gegeben. — Aber in wahrhaft großen Köpfen lag er gewiß nie, sondern die Menschen pflanzten ihn ge waltsam dahinein. Wer so unendlich oft getäuscht, hintergangen und gemißbraucht wird, wie die großen Männer, kann die Mensche» wohl nicht mehr liebens würdig finden. „Alle Menschen, sagte Friedrich der Große, sind Betrüger!" Er meinte hiermit: ein je, der suche durch die HerauSkehrung seiner bessern Seite den andern zu hintergehe». Ob aber Friedrich die Menschen gehaßt? das glaube ich nicht. Er lebte zu entfernt von dem Publicum, er war zu groß, um dessen Meinungen zu behorche», es war im Nothfall ein Spielzeug feiner witzigen Laune; er ließ die Saiy« ren gegen sich öffentlich anschlagen, damit sie jeder Thor lesen könne. Eher sind zum Menschenhaß die kleinen Großen geneigt, welche von dem Urtheil eines Ländchens abhängen, worin ein jeder von dem Fürsten, wie von einem Allmächtigen, Hülfe verlangt', und dem Fürsten selbst jedes Urtheil über seine Schwä chen hinterbrachl wird. Da muß sehr oft der Geist des Fürsten, wie in einer verpesteten Kerkerluft, fin ster und menschenfeindlich gestimmt werden.

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