Die Berliner Bohème

Bab, Julius

Bibliographic data

Description

Author:: Bab, Julius

Title:: Die Berliner Bohème / von Julius Bab

Edition:: 5. Aufl.

Publication:: Berlin [u.a.]: Hermann Seemann Nachf., [1904]

Language:: German

Digitization:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2014

Scope:: 83 S.

Note:: In Fraktur

Series:: Großstadt-Dokumente ; 2

Berlin:: B 314 Literatur: 1790 - 1909

DDC Group:: 830 Deutsche Literatur

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-1-5941052

Location:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Shelfmark:: B 314/3 a

Copyright:: Rechte vorbehalten - Wahrnehmung der Rechte durch die VG Wort (§ 51 VGG)

Accessibility:: Free Access

Collection:: Berlin Dialect, Literature, Literary Life

Description

Title:: 3. Die Bohème der Romantiker (Grabbe und Heine)

Collection:: Berlin Dialect, Literature, Literary Life

Full text

16 Großstadt-Dokumente Bd. 2. Die Berliner Bohöme. 
lichen «Stimmung fiel es sogar mehreren Mitgliedern der 
Gesellschaft ein, fromm und katholisch werden zu wollen, 
und im launigen Uebermnte ward ein Schreiben an Adam 
Mueller abgefaßt. Eine hübsche Brünette bereitete und 
kredenzte den Punsch, und wurde belohnt mit Gedichten 
und Küssen."  
Dieser zweite Kreis der Spätromantiker löste sich 
aber noch schneller auf als die Hoffmmmsche Tafelrunde. 
Die jungen Leute, die zumeist nur das Universitätsstudium 
nach Berlin geführt hatte, zogen nach allen Richtungen 
Deutschlands hin davon. — Nun dauerte es lange, bis 
sich in Berlin wieder eine Schar von ähnlicher Art und 
gleicher Bedeutung fand. Erst im Beginn der vierziger 
Jahre, als die Geister immer stärker und drohender am 
Joch der Politischen Reaktion zu rütteln begannen, bildete 
sich aus dieser Kampfstimmung heraus eine Gemeinschaft 
stark radikal gesonnener Persönlichkeiten, die einen echten 
und rechten Bohömecharakter trug, dabei aber eiue aktuell 
revolutionäre Färbung, die den Romantikern der zwan¬ 
ziger Jahre ftemd gewesen wäre. 
4. 
Die „Freien" 6ci Kippet 
Die „Freien", die in der Hippelschen Weinstube in 
der Friedrichstraße ihr Hauptquartier hatten, waren es, 
die Berlin wieder zu einer innerlich bedeutsamen Bohöme 
verhalfen. Der geistige Führer dieses Kreises war wohl 
Bruno Bauer, der bekannte Theolog und Philosoph, 
dem seine mutigen bibelkritischen Arbeiten damals eben

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