Paul Erman

Erman, Wilhelm

Paul Erman / Erman, Wilhelm (Public Domain)

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Public Domain - gemeinfrei: Dieses Werk wurde als frei von bekannten urheberrechtlichen Einschränkungen identifiziert, einschließlich aller verwandten Schutzrechte. Sie dürfen das Werk kopieren, verändern, verbreiten und aufführen, sogar zu kommerziellen Zwecken, ohne um Erlaubnis bitten zu müssen. Weitere Informationen finden Sie in den Nutzungshinweisen.

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Monografie

Verfasser:: Erman, Wilhelm

Titel:: Paul Erman : ein Berliner Gelehrtenleben : 1764-1851 / von Wilhelm Erman

Erschienen:: Berlin: Verlag des Vereins für die Geschichte Berlins, 1927

Sprache:: Deutsch

Digitalisierung:: Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2012

Umfang:: XVI, 264 Seiten

Fußnote:: In Fraktur

Schriftenreihe:: Schriften des Vereins für die Geschichte Berlins ; Heft 53

Schlagworte:: Erman, Paul ; Online-Publikation

Berlin:: B 252 Biographie: Einzelbiographien und Familienbiographien

Dewey-Dezimalklassifikation:: 920 Biografie, Genealogie, Heraldik

URN:: urn:nbn:de:kobv:109-opus-140313

Sammlung:: Berlinerinnen, Berliner; Veröffentlichungen des Vereins für die Geschichte Berlins

Standort der Druckausgabe:: Zentral- und Landesbibliothek Berlin

Copyright:: Public Domain / Gemeinfrei

Zugriffsberechtigung:: Freier Zugang

Kapitel

Titel:: Das Séminaire de théologie

fast klösterlich; die Beschränkung der persönlichen Freiheit war eine weitgehende; nur der Sonntag abend war frei für Besuche. Auch die Nachmittagsspaziergänge im Tiergarten fanden stets unter Auf- sicht statt. Abends führte der Direktor selbst manchmal die Semi- naristen auf den Promenaden der inneren Stadt spazieren. Auch abgesehen davon und von den no<+ zu erwähnenden größeren Sommerausflügen ließ er es nicht ganz an Fürsorge für kleine Bergnügungen der Seminaristen fehlen. So macht er im Oktober 1773 in einem Brief an Formey») diesem ,bres-reverend et gurtout bres-bon pere“, wie er ihn anredet, den Borschlag, auf dem bevor- stehenden „repas du College“ eine Sammlung bei den 24 Teil- nehmern zu veranstalten, von deren Ertrage den elf Seminaristen ein kleines Mahl im Richardschen Kaffeegarten im Tiergarten gegeben werden könne, zu sechs Groschen für die Person. Wenn die Samm- lung, die er eine Ährenlese, einen Boozoismus, nennt, vier Thaler ergebe, so könne jeder Seminarist sogar ein Glas Wein erhalten! Er schlägt vor, daß Formeys Söhne und die beiden eigenen Söhne, damals elf und neun Jahre alt, unter der Aufsicht des surveillant und der gesittetsten Seminaristen an dem Bergnügen Teil nehmen, natürlich auf Kosten der Bäter. Ermans große Liebenswürdigkeit, seine lebhafte und wißige Unterhaltung bei den Abendspaziergängen und bei ähnlichen Gelegen- heiten weiß Henry, dessen Journal diese Dinge eingehend höchst anschaulich schildert, nicht genug zu rühmen; ebenso wie die außer- ordentlich anregende und begeisternde Wirkung seines Klassenunter- richts. Sogar die nach absolvierten Gymnasialklassen dem theologi- schen Studium als „etudiants“ obliegenden ältesten Jahrgänge genossen kaum größere Freiheit, weder in den Studien, noch in der Lebensführung; der Begriff akademischer Freiheit war dieser eigen- artigen Lehranstalt völlig fremd. Borlesungen, die überhaupt nur eine ganz unbedeutende Rolle spielten, hielt fast nur Erman; im wesentlichen waren die Studenten darauf angewiesen, sich die erfor- derlihen Kenntnisse durch eine von Erman bis ins einzelnste vorge- schriebene und kontrollierte Lektüre zu erwerben. Sogar nach bestandenem Examen erhielten die nunmehr als „„propogants“ bezeichneten Anwärter des Predigtamts, die im Seminar wohnen blieben, nur einmal in der Woche einen freien Abend und auch den 1) Original in der Barnhagenschen Sammlung, 92

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