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Die Befreiung der Menschheit / Ježower, Ignaz (Rights reserved - Rights managed by VG Wort (§ 51 VGG))

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Rechte vorbehalten - Wahrnehmung der Rechte durch die VG Wort (§ 51 VGG)

Bibliografische Daten

fullscreen: Die Befreiung der Menschheit / Ježower, Ignaz (Rights reserved - Rights managed by VG Wort (§ 51 VGG))

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Zeitschrift

Sonstige Beteiligte:
Architektenverein zu Berlin
Preußen. Technische Bau-Deputation
Titel:
Zeitschrift für Bauwesen / hrsg. im Preußischen Finanzministerium
Unterreihe:
Atlas
Erschienen:
Berlin: Ernst 1920
Digitalisierung:
Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2010
Erscheinungsverlauf:
1.1851 - 70.1920
Fußnote:
Berlin, Ernst & Korn, anfangs
ZDB-ID:
2424542-2 ZDB
Berlin:
B 350 Bildende Kunst: Zeitschriften. Bibliographien. Nachschlagewerke
Dewey-Dezimalklassifikation:
720 Architektur
Sammlung:
Bühne, Film, Musik, Bildende Kunst
Berliner Orte, Architektur, Stadtentwicklung, Wohnen
Copyright:
Public Domain / Gemeinfrei
Zugriffsberechtigung:
Freier Zugang

Band

Erschienen:
1916
Sprache:
Deutsch
Digitalisierung:
Berlin: Zentral- und Landesbibliothek Berlin, 2010
Berlin:
B 350 Bildende Kunst: Zeitschriften. Bibliographien. Nachschlagewerke
Dewey-Dezimalklassifikation:
720 Architektur
URN:
urn:nbn:de:kobv:109-opus-92159
Standort der Druckausgabe:
Zentral- und Landesbibliothek Berlin
Copyright:
Public Domain / Gemeinfrei
Zugriffsberechtigung:
Freier Zugang
Sammlung:
Berliner Orte, Architektur, Stadtentwicklung, Wohnen
Bühne, Film, Musik, Bildende Kunst

Abbildung

Titel:
Bl. 28

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  • Die Befreiung der Menschheit / Ježower, Ignaz (Rights reserved - Rights managed by VG Wort (§ 51 VGG))
  • Einband
  • Titelblatt
  • Inhaltsverzeichnis
  • Bilderbeilagen
  • Verzeichnis der Abbildungen im Text
  • Abbildung: Der Holzfäller
  • Die Befreiung der Menschheit / Hochdorf, Max
  • Abbildung: Der Schwur im Ballhause
  • Abbildung: Abhängigkeit
  • Abbildung: "Da werden sie ihre Schwerter zu Pflugscharen und ihre Spieße zu Sicheln machen. Denn es wird kein Volk wider das andere ein Schwert aufheben und werden fort nicht mehr kriegen lernen" (Jes. 2,4)
  • Abbildung: Die Philosophie
  • Abbildung: Triumph der Arbeit (Ill.: Crane, Walter)
  • Die sozialen und revolutionären Bewegungen
  • Die politischen Revolutionen im Altertum / Bloch, Leo
  • Das Bürgertum im Mittelalter / Rutra, Arthur Ernst
  • Die Reformation / Ströbel, Heinrich
  • Die Bauernkriege / Pohlmeyer, Albert
  • Niederländische Umwälzungen / Conrady, Alexander
  • Der Dreißigjährige Krieg / Döblin, Alfred
  • Freiheitskämpfe und Freiheitsideen der englischen Revolutionszeit / Conrady, Alexander
  • Die Entstehung der amerikanischen Demokratie / Darmstaedter, Paul
  • Die französische Revolution / Adler, Paul
  • Die revolutionären Bewegungen der Jahre 1848/49 / Valentin, Veit
  • Die Kommune / Conrady, Alexander
  • Die Entwicklung der revolutionären und sozialisitschen Bewegung in Rußland / Olberg, Paul
  • Von der nationalen zur sozialen Revolution. Zur Geschichte der Aufstände und der Massenbewegung in Polen / Ježower, Ignaz
  • Die Ideen und die Entwicklung des Sozialismus
  • Abbildung: Herolde der Freiheit
  • Der sozialistische Gedanke / Adler, Paul
  • Die sozialistischen Ideen und Gemeinbildungen vor dem 19. Jahrhundert / Adler, Paul
  • Die großen Utopisten / Muckle, Friedrich
  • Christentum und Marxismus / Kampffmeyer, Paul
  • Das soziale Deutschland vor dem Ausbruch der Revolution 1848 / Kampffmeyer, Paul
  • Marx und Engels / Kampffmeyer, Paul
  • Die erste Gestalt des Marxismus / Kampffmeyer, Paul
  • Die Grundgedanken des Lassalleanismus / Kampffmeyer, Paul
  • Von der Sektenbewegung zur Massenbewegung / Kampffmeyer, Paul
  • Radikalismus und Anarchismus / Kampffmeyer, Paul
  • Revisionismus und Radikalismus im Wettstreit / Kampffmeyer, Paul
  • Der Gewerkschafts- und Genossenschaftsgedanke / Kampffmeyer, Paul
  • Die mechanistische und die organische Idee der Revoltutionsgewalt / Bernstein, Eduard
  • Die sozialistische Internationale / Stein, Alexander
  • Sozialisierung / Lederer, Emil
  • Das Rätesystem in Deutschland / Müller, Richard
    Das Rätesystem in Deutschland / Müller, Richard
  • Das Reich der Freiheit / Ströbel, Heinrich
  • Das Freiheitsbild in der Kunst
  • Das Freiheitsbild in der Kunst und seine Vorgeschichte / Behne, Adolf
  • Rückdeckel
  • Farbkarte

Volltext

122 
Die sozialistische Internationale 
TEtytStStUÖlttÖfj) that Sj/s, (fl*. ifacng&r-. ...wasadmüted 
aMemberoftheabcrve Association ....nm,. i/epfcryiftA^ 18 
andpaid as htsAnnual Subscnption Am,~ßZ 4uA../ji Q. (Z... &. P. 
ajj? ^/ 
/Irf-.y. JJ/'FfZfkdd' Comspomüng Secrctary for America,. 
CorSecforßelgucni. ufj.* ...jAuuwtteuul. Itafy. 
. France .*-***...Jpadrfc/u, Poland. 
Germany. rf r. Switzerland. 
CMi ww. 
Treasurer. 
\Seca>Gai£oiauxl 
The, emanapatCotuefthe working Fasset mustK»tuxxrmphahediy ehe working lasses themselves, ehe s trugg Ir, (or fhetr 
emoncipatio/X, means tu stntggle for egual rights J> ebUes and, Che abeütton,os all dass rule. The eoonomicaZ sui/eada* 
ofrhe man oflahour Co die monopoExef ofthe rncans os laiour. des at die bottom of serYitude dl all its forme essocuzL 
rrusery. mental degradaticm.andpoZllicdldependeiice, The ecortomicdL emancipation,ofthe working dass es is chere/ön 
(he.great end to whicJi every pohtical movement ought Co besieh ordinale as a means. Alie/fdrti arining aldialgreat, 
■end bare hUJierCo fculed from die wantoflohdarilg beteten themamfold dcvixioiu oslaboier in eaeh ceeerdiy and from, (he 
obsenoe osa fraternal bondofunion, betsveen the worldng Fasses ofch/fcrmC cauntriea. The emanapationoflabour it 
midier a, local rwr a national. hu/ a so dal probiern.. embraetng all countries in. which, modern society sonst» Jodepencb 
eng for it» soluhon on, die oonourrenedpraohoal and (heoretioaiofthe most cutranoed. oounrnes 
Z ctrumoipcUxar, des traygdlezcrs doit etre L aeuvre des trxrvaifleurs eusc meines■ les efforts des travadflcurs 
_pcur conquerir leier emanexpadonne-tendent qua etatxhr paur tous des droits et des dewoirs egeacc et danecmtxr 
La dommahon de- tonte dasse Z assig eCtissemerU economiguc du, travaiOeur caac cLetenteurs des rnoyens der 
travail.c'csta cbire des soxerces de. Lawie. est Uucetust presrdere de sa servitude pohtusue. morale, materielle. 
IJ cmrmcipation economiquo. des CmvccUleurs est conseepxemment le gründ but auquel CouC mouvementpoütique 
•doit ctre xubordonne oamme, nur/im Tont les e/fbrts saiis jusqu ice ont eohoue saute de solxdccrite- entre les 
cta-riers des diverses professions dans c/uufue pays. et d ioie icnum fratemeZLe entre les trcevccilieurs des 
diverses contrses . Z emarvdpattorv du tmveril rv etant un Probleme nt Local nt natumal meds socütL. 
embrasse- tous les pays dans lesquels larvie, moderne, erdete et, necesrite. pour sa soLutztm. teur cemccnxrs' 
theorique et pratiqus,. 
Die TmandpaXwn, derArbederhlasso muss durch. dteFJrbetterklassc selbst erobert werden,der JZampshur 
die Tmanctpcttion der Arbeiterklasse ist hexn Mampf t.uer neue Klassenvorrechte, sondern hier ehe Vernichtung 
■aller Klassenherrschaft' Hie oeJoonomis che Unterwerfung des Arbeiteis unter den~Anagner der Arbeitsmittel, dh. 
der Quellen, des Lebens hegt derKnechtscha/i m aller ihreuf armen, zu Grunde, dem socialen,Elend der geistigen, 
-verkuemmenmg und der politischen,Abhängigkeit The oehxrrurrrusche Emanerpation. der Arbeiterklasse ist daher 
das grosse Ziel.dem Jede politische J5eweg ung als Mittel, dienen muss. Aüe nach diesem Ziel strebendem,ersuche 
sind, bisher gescheitert aas Mang elan Einigung ander den -verschiedenen. Arbeite iwhgenJeden Landes undu/tter 
der Arbeiterklassen der verschiedenen Laender. [sie Emancipation, der Arbeiter ist weder eine io lcale.no cheine- 
nationale sondern eine gesellschaftliche Aufgabe . Sic umfasst alle Zaender worin che moderne Gesellschaft 
besteht Sie kann nur geioest werden durch das pLanmacssige Zusammenwirken dieser Laender 
Mitglieäskarte der Internationale 
Dorcler- und Rückseite 
Industrie vertrat und die allgemeinen Interessen der 
Arbeiterbewegung im ganzen zum Ausdruck zu bringen 
versuchte, war der Bakunismus eine Ideologie, in der 
sich der unbewußte Drang des verelendeten Lumpen 
proletariats mit den unklaren Bestrebungen des Bauern 
tums zurückgebliebener Länder mischte, die soeben die 
kapitalistische Entwicklungsstufe zu erklimmen begannen. 
Eben daraus erklärt sich der Umstand, daß Bakunins 
anarchistische Ansichten ihre Anhänger hauptsächlich in 
Rußland, Ita'ien und Spanien erwarben und sich dort 
am längsten behaupteten. „Indem die Bakunisten nach 
einer unmittelbaren Zerstörung des Staates und aller 
Herrschaft strebten, jedes Staatselement als unvereinbar 
mit der Freiheit der Persönlichkeit und als verderblich 
für die Arbeitenden betrachteten, ver 
warfen sie unbedingt jede politische 
Aktion, die nicht den Triumph der Ar 
beiterklasse über das Kapital zum un 
mittelbaren und direkten Zweck haben. 
Sie strebten nach einer unmittelbaren 
sozialenRevolution ohne eineZwischen- 
stufe der politischen Organisierung 
und der politischen Erziehung des 
Proletariats. Da sie, in Ermange 
lung jeder Erfahrung in dieser Rich 
tung nur die damaligen konkreten 
Verhältnisse, und zwar die politische 
Rechtlosigkeit der Massen einerseits 
und ihre Abhängigkeit von den bür 
gerlichen Parteien andererseits in 
Betracht zogen, wollten sie weder 
die Möglichkeit noch die Notwendig 
keit eines selbständigen politischen Auf 
tretens der arbeitenden Klasse und 
einer Organisation der selbständigen 
politischen Arbeiterparteien einräu 
men. In den zu diesem Zwecke 
unternommenen Versuchen erblickten 
sie ein bloßes Streben, den Sozia 
lismus den Interessen der bürger 
lichen Politik dienstbar zu machen; sie 
hielten die sozialdemokratische Taktik 
nur für eine ununterbrochene Kette 
von Kompromissen, die ausschließ 
lich der Bourgeoisie und dem bür 
gerlichen Staate von Nutzen war. 
Mit dieser Ansicht war die ablehnende 
Stellung gegen jegliche Reform und 
selbst gegen die politische Freiheit 
eng verbunden. Jeden politischen 
Kamps identifizierten die Bakunisten 
mit dem Wahlkamps, der ihnen als 
eine bloße Reihe von Wahlkompro 
missen mit den bürgerlichen Parteien 
erschien. Sie begriffen gar nicht Marx' 
berühmten Satz, daß jeder Klassen 
kamps auch ein politischer Kampf 
sei, und waren durchaus nicht imstande, 
sich die Möglichkeit oder Nützlichkeit 
der politischen Partei der Arbeiter 
klasse vorzustellen, die unabhängig von 
den bürgerlichen Parteien und gegen 
diese wirkt." (G. S t i e k l o w, „Die 
Bakunistische Internationale nach dem 
Haager Kongreß", Stuttgart 1914.) 
Im Prinzip war die Frage der politischen Aktion 
der Arbeiterklasse schon in der Inauguraladresse und den 
Beschlüssen des Genfer Kongresses entschieden. Jedoch 
in der Praxis der ersten Jahre seit der Gründung der 
Internationalen Arbeiter-Assoziation kamen diese Be 
schlüsse aus dem einfachen Grunde nicht zur Geltung, 
weil in der Mehrzahl der damaligen Staaten die Arbeiter 
vollständig des Wahlrechts entbehrten. Erst in dem 
Maße, wie die Arbeiterklasse der vorgeschrittensten Länder 
sich von der politischen Oberherrschaft der bürgerlichen 
Demokratie freimachte, die Notwendigkeit des selbstän 
digen politischen Auftretens erkannte und zu diesem 
Zweck in de» Kampf um die Erweiterung des Wahl 
rechtes eintrat, kamen die gegensätzlichen Tendenzen
	        

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