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in einem Divan und harrte des Mannes ihrer Liebe,
hrer ersten, reinen Liebe. Würde er kommen?
Da rauschte der Thürvorhang, und im nächsten
Augenblicke lag der Erwartete zu AÄnnas Füßen, preßte
seinen glühenden Mund auf ihre weiße Hand und brach
dann in leidenschaftliche Liebesbeteucrungen aus.
Die schöne Frau hörte ihm mit Entzücken zu. Wahr—
lich, so hatte noch nie ein Mann zu ihr gesprochen! Ja,
das war das Gluͤck, nach dem so lange sie vergebens sich
gesehnt hatte, das war das Glück der Liebe!
Und nun, als auch sie errötend dem Geliebten ge⸗
standen hatte, wie sie selbst für ihn erglühe, da faßten
—DDD sprach: „Vom Hofe
darfst Du nie weg, Holdeste, denn Duͤ bist an das reiche
Leben dort gewöhnt, daß ich nie Dir bielen kbunte, Höre
denn meinen Plan! Groß ist Deine Macht über den Kur—
fürsten, gebrauch sie zu unserem Glücke, Vermöge den
Herrscher dahin, daß er wieder dem alleinseligmachenden
Glauben sich zuwende. Der heilige Vater wird dann gern
seine Ehe mit der nicht mehr geliebten Frau trennen, und
Du wirst Fürstin. Im Geheimen aber gehörst Du mir!“
Mit wogendem Busen hörte Anna dem Versucher zu,
der vor ihr kniete. Da sah sie, daß ein Band ihm aͤm
Halse hing; schnell griff sie hin und, obwohl der Ritter es
hindern wollte, zog sie ein Amulett, das daran hing hervor.
„Falscher Mann“, rief sie empört. Deine Lebe war
Lug, denn nie darf nach diesem Ordenszeichen ein Weib Dir
gehören. Ich sollte Dein und Roms Werkzeug sein! Gehl“u
Und, als mit einem Fluche der Ritter davongeeilt
war, sank Anna Sydow schluchzend zusammen. Ihre Liebe
war tot. — —
Brandenburg blieb dem neuen Glauben treu; aber
Anna Sydow lebte nun nur noch dem Vergnügen, bis
einst der Kurfürst starb.
Sein Nachfolger verbannte sofort die Messaline vom
Hofe. Sie starb im Elend. In der Volkssage aber spukt
sie im Jagdschlosse Grunewald, in dem sie zur Strafe ver—⸗
mauert worden sein soll.
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der vorher per Vost oder durch
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Dumas.
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oon V. Stöckmann.
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