Brot suchenden Menschen gaben den Teig fuͤr den kecken und verwegenen 
Menschenschlag ab, wie Goethe die Berliner nannte. Sie lebten draußen so 
kuͤmmerlich — wie in der großen Stadt —, waren aber doch voll von einem Heiß— 
hunger nach Besserem und hatten bald heraus, 
ihre Ellenbogen gruͤndlich zu gebrauchen. Zuihnen 
kamen schon zeitig zahlreiche Franzosen und 
Juden. Zu 8000 10000 Berlinern kamen im 
Jahre 1685 etwa 5000 Franzosen. Mehrmals 
uͤbte franzoͤsisches Blut seinen Einfluß aus: 
unterm großen Kurfuͤrsten die Refugies, unter 
Friedrich II. die Steuerbeamten, bald darauf 
die Emigranten und die kriegerische UÜUber— 
schwemmung unter Napoleon. Die Juden 
waren schon lange in der Stadt. Daß die beiden 
Rassen das Berliner Wesen beeinflussen mußten, 
ist erklaͤrlich, wenn man berechnet, daß unter 
Friedrich I1. fast jeder zehnte Berliner ein 
Franzose oder ein Jude war. Noch im Jahre 
1784 gab's unter 140 000 Einwohnern in 
Berlin 5168 Franzosen (in der Kolonie) und 
3372 Juden. Wenn nun auch die Refugies ganz 
gewiß nur ernste religioͤse Leute waren, die nicht 
parisisch-frivol sich gaben, so brachten sie doch 
feinere und lebhaftere Umgangsformen mit. 
Viele von ihnen waren aus gutem patrizischen 
Hause. Das beeinflußte die Berliner — wenn es 
sich auch nicht mit jenem Geist mischte, den man 
„berlinisch“ nennt. Aber es regte immerhin an. 
Das Franzoͤsische wurde bei dem sorgen— 
vollen Leben auf dem Berliner Pflaster nicht 
leichter. Auch moͤgen es die Maͤrker mit ihrem 
haͤrteren Wesen oft vergroͤbert haben — wie das 
Franzoͤsische allerdings auch wohl anstachelnd 
auf die schwerfaͤlligen Soͤhne der Mark wirkte. 
Und das Judentum brachte seine Lust zur Kritik, 
seine Lebhaftigkeit, seine Unruhe, seine Unter— 
nehmungslust hinzu. Ja, die Juden haben viel— 
leicht einen groͤßeren Einfluß auf das Berliner— 
tum ausgeuͤbt, als man ahnt. So entstand 
dann eine Mischung von Elementen, die zu— 
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