B Adam Müller über König Friedrich II. 11 
Positionen enthalten sind. Ja selbst die Grundlinien für die 
Schrift „Ueber König Friedrich II.“ werden bereits in den 
Elementen sichtbar. Vornehmlich behandelt Müller in dieser 
das Wesen, die Bedeutung und die Nothwendigkeit des wahren, 
der Idee seiner Bestimmung treu gebliebenen Geburtsadels. 
Der Bauernstand sei, der ewigen Natur der Dinge nach, nichts 
anderes als die erweiterte Familie des Adels. Noch habe die 
herrschende, staatswirthschaftliche Anglomanie das heilige Princip 
der monarchischen Construction aller Continental⸗Landwirthschaft 
bei uns nicht umstoßen können. Müller redet einer neuen ständi⸗ 
schen Verfassung nationaler Natur das Wort. So lange 
sie fehle, hänge es allein von dem Talente des Staatsmannes 
ab, wie er sich stellen wolle: ob unten in der Masse; ob etwas 
weiter hinauf, wo die Geschäfte nur mit der Sorge um die 
Stunde abgemacht würden; oder ganz oben, wo keine Ge⸗ 
brochenheit und Zerbrochenheit mehr stattfinde und alles ideen⸗ 
weise und im Zusammenhange erscheine: „So stand Friedrich, 
ob durch sein Schicksal, ob durch sein Genie, ist gleichgültig. 
— Das was an der Administration Friedrich's zuerst ins 
Auge fällt, ist, daß es keinen Premierminister giebt, daß 
Friedrich sein eigener Premierminister ist.“ Mit welchem Ge⸗ 
fühle mußten Adam Müller und sein politischer Kreis die 
Ernennung Hardenberg's zum Premierminister, zum Staats⸗ 
kanzler, aufnehmen! 
Adam Müller kam im Frühjahr 1809 von Dresden nach 
Berlin zurück, mit vom Minister Altenstein ihm eröffneten 
Aussichten, im preußischen Staatsdienste Verwendung zu finden. 
Die bevorstehende Rückkehr des Königlichen Hofes aus Königs⸗ 
berg, die Neuordnung des erschütterten Staates, die geplante 
Gründung der Universität locte ihn und viele andere Männer 
in die Hauptstadt. Weihnachten 1809 hielten die Königlichen 
Majestäten in Berlin ihren Einzug. Und nun erschien auch