Den  3nlcit(ioncu  bc*  Tomitö's  gemäß,  soll  zunächst
diese  „Denkschrift"  —  deren  Verfasser  bei  der  Darstellung
auch  so  manches  bisher  Unbekannten  doch  keineswegs  der
Ansicht  ist,  etwas  >£
bracht  zu  haben,
auch  den  Gönnern
bleibenden  €rtm
aufgestiegenen  K
werden.
Und  wie,
am  Euch
Milhelms  l\
Riale  sich  en
solche  dem
von
mann  en
frauen  de
gewidmet,  ist  die
in  Scib«,  Gold  und  Silber
der  hiesigen  Viltrrlich'schen  Mahnen  Ukanu
gegangen.
Inmitten  der  Hauptseite  von  orangegelbem  Seidenstoff ­
  prangt  das  Gewerkssymbol:  der  von  Eichenlaub
umkränzte  Ritterstiefel;  darüber  im  Drap  d’argeiit-Spruchband:
  „Gott  segne  das  ehrbare  Handwerk";  in
den  Eckstücken  die  Devisen:  „Bete  und  arbeite"  „In
Treue  und  Eintracht"  „Alit  Liebe  und  vertrauen".
Aus  mächtigen  Eichenranken,  unter  denen  die  obige
Midmungsinschrift  sicb  hinzieht,  sikt  szur  Rechten  des
Ritterstiefelsl  der  große  Nürnberger  Bleister  lians  Aachs
im  Begriff,  seinen  poetischen  Gedankengang  nieder
zuschreiben.  Ihm  gegenüber  steht  Kinns  von  Aagan

.roc

rrxr>

  ^

m\

hl.

3ge

mit  dem  Stelzfuß,  in  der  ausgestreckten  Rechte»  das
zu  Boden  gesenkte  Schwert  haltend.  Der  Tradition
zufolge  soll  er,  der  Schuhmachergeselle  aus  dem  „Kneip
Hofe"  der  Stadt  Königsberg,  in  dem  Kampfe  der
Ordensritter  gegen  die  Lithauer,  am  [7.  Februar  1370
bei  Rudau,  eine  niedergesunkene  Fahne  ergriffen  und,
obschon  am  Fuße  verwundet,  mit  einigen  Rotten  zur
Entscheidung  des  Sieges  beigetragen  haben.  ,Iwar  ge
schielst  in  den  kurzgefaßten  Berichten  über  die  Schlacht
jenes  Vorfalls  nicht  Erwähnung;  um  so  fester  aber
knüpfte  die  sage  sich  an  den  „Kneiphof"  mit  seinem
^^^mic.-kbicr"  wel.l'es  der  liocb,Heister  dem  wackere»
,  i5  und  Schuhmachers
nmnielfabrts
de,  >Me»;e,I
^^^^MW^^enibfolgt
Ja

m

4T

m a

'1?

ite

3/C,

oi 0r

'18

Bl.

pSE
fjoc
ms

ar

l  I  l  l  I  I  I  i  I
10  S  S  7  6  5  4  3  2  1

r