546 Gecschichte der Akademie unter Friedrich Wilhelm III. (1812- 1840).
ein Gesicht dazu machen soll.“ Dennoch wünsche er, daß die Klasse
fortbestehe; es finden sich vielleicht aus den anderen Klassen Mit⸗
glieder, die beitreten wollen; außer Schleiermacher könne aber
Niemand das Secretariat übernehmen, da Savigny und Ancillon
durch andere Geschäfte verhindert seien und Erman selten komme.
„Eigentliche Speculation ist allerdings nicht Gegenstand solcher
Gemeinschaften; sonst hätte ich längst den Speculanten, Hrn. Hegel,
vorgeschlagen; aber außer Speculation giebt es noch Gegenstände
der Philosophie, und also bitte ich den Hrn. Secretar, noch einige
Zeit der Sache ruhig zuzusehen.“
Ancillon schloß sich Link an, aber Erman, verletzt durch dessen
Äußerung, er komme selten in die Sitzungen, erklärte bereits am
13. Juli seinen Austritt aus der Klasse. Zehn Tage darauf zeigte
Schleiermacher der Klasse diesen Austritt an, bemerkte, daß auch
Savigny ihm mündlich erklärt habe, er wolle ebenfalls lediglich der
historisch-philologischen Klasse angehören, unter deren Arbeiten die
seinigen schon immer gestanden hätten, und freue sich, von einer
Klasse loszukommen, deren Hauptrichtung ihm niemals habe aka—
demisch erscheinen wollen; da er, Schleiermacher, bei seinem Be—⸗
schlusse bleibe, die Klasse zu verlassen, so bestände sie somit nur
noch aus Ancillon und Link; er könne ihnen daher nur rathen,
seinem Beispiele zu folgen, und bäte um eine runde Erklärung:
seien sie entschlossen, die Klasse doch aufrecht zu erhalten, so wolle
er die Geschäfte bis zur Neuwahl eines Secretars fortführen.
Die Entwicklung der Dinge erhielt durch diese Wendung einen
tragikomischen Anstrich. Während in Berlin und Norddeutschland
die Philosophie unter Hegel's Führung den mächtigsten Aufschwung
nahm und alle übrigen Interessen zu verschlingen drohte, wurde
die Entscheidung, ob die Akademie ihre bereits dem Marasmus
verfallene philosophische Klasse aufrecht erhalten solle oder nicht,
einem Diplomaten und einem Botaniker zugeschoben! Doch in
Wahrheit hatte Schleiermacher's Austritt die Frage bereits ent⸗
schieden. Ancillon schrieb (25. Juli): „Ich hätte geglaubt, daß
zur Ehre des unsterblichen Stifters der Akademie und des deutschen
Geistes, der ganz besondere und eigenthümliche Wahlverwandt—
schaften mit den philosophischen Gegenständen hat, die Klasse bei⸗
behalten werden könnte. Zu Gesammtarbeiten eignet sie sich
nicht, aber zur Belohnung und Aufmunterung der philosophischen
Virtuosität hätte sie immer noch ferner dienen können. Da ich
aber nicht ein Lebensprincip für dieselbe sein kann. und die Lieb—